娶之；生男邪，我女嫁之，不令其憂妻子也！”
可見，在這個時代，父母之言對子女婚姻有著強烈的影響。不過也不是鐵板釘釘的，如果兒女表達出自己的意願，父母也會聽取，並不像後世一樣，立時受到激烈的反對。成語裡頭用來形容夫妻恩愛的詞有舉案齊眉，這個故事的女主人公孟光是個又肥又醜的大黑妞，還是個老Chu女，據說力氣大得可以舉起一塊石磨，都三十歲了也沒有嫁出去，因為心太高了。於是父母就問她，你到底想嫁給誰。孟光就說：要嫁就嫁像梁鴻一樣的好人。梁鴻一聽，馬上請媒婆將她聘入家門。這種事情要是發生在宋明，孟光的頭上至上要戴上三頂帽子了：“*”、“不規”、“有悖禮法”，但是在漢代，卻成為一段佳話。
那麼女家擇婿，注重的是什麼呢？其實和現代人也沒有什麼區別，主要還是看男方本人的能力，在社會上吃不吃得開，有沒有前途。像劉邦最初只是泗水亭亭長，相當於今天的派出所所長。父人呂公為了避仇，就來投奔劉邦的上司沛縣縣令。眾人聽說縣令有貴客，當然都去祝賀了。劉邦來了之後，大大咧咧在禮單上寫“賀錢一萬”，其實一文錢也沒帶。沒想到呂公一看見劉邦，就請劉邦坐了上座，說：“我從年輕的時候起就給人相面，經我相過面的人很多，沒有誰能比得上你的。”然後當場要把自己的女兒嫁給劉邦。
又比如劉邦的大臣陳平，他年輕時可是個典型的窮酸，家裡既窮，又喜歡讀書，自然就娶不上老婆了。同鄉的一個小老頭張負是個有錢人，注意到陳平這個容貌不凡的窮小子，經過一段時間的觀察，決定把自己的孫女許配給他。說起他這個孫女，命不好，之前已經嫁了五次，估計是那個地方的紀錄，反正是嫁一個死一個。但是，張負的兒子不同意把自己的女兒嫁給陳平，說陳平窮，又不幹什麼正事，縣裡不少人看不起他，為什麼要把女兒嫁給他？張負自然有他的道理，他說，他發現陳平的門前留下了很多來拜訪他的車子的軌跡，這個小子以後肯定不是一般人。
那麼男方選擇女方的依據又是什麼呢？最主要的當然是幫夫運了。比如漢朝有個有名的循吏黃霸，他後來做到了丞相這個位置。在他年輕的時候，有一次和一個擅長相面之術的人外出，兩人在路上看到一個女人。那個算命的就告訴他，這個女人以後一定會富貴的，不然算命書就沒有用了。黃霸馬上打聽到這個女人是鄉下巫師的女兒，趕緊就去求婚，並和她終生廝守（要是有誰這樣告訴我，我也要去搶了）。
除此之外就是看女方品德和才華。比如《華陽國志》卷十中說了這麼一件事：有一個叫做陽姬的女人，她是武陽人，家境貧寒，更不幸的是她的父親因為觸犯了法律被關進監獄，當她打聽到尚書郎楊渙請假回鄉時，就在馬路上攔截住他，向他鳴冤，請求他施以援手，言辭慷慨，淚流滿面。楊渙於是出面去向郡縣求情，在他的幫助下，陽姬的父親終於得以出獄。而楊渙透過這件也瞭解到了陽姬的品德和才華，當即為他的兒子向陽姬求婚。
此外還有一個重要的原因是生育上的。像南齊的著名醫學家褚澄就在《褚氏遺書》中寫下這樣一個案例：
建平孝王妃姬皆麗，無子，擇民家笄女入御，又無子。問曰：求男有道乎？
澄對曰：合男女必當其年，男雖十六而精通，必三十而娶，女雖十四而天癸至，必二十而嫁。皆欲陰陽完實，然後交而孕，孕而育，育而子堅壯強壽。今未笄之女天癸始至，已近*，陰氣早洩，未完而傷，未實而動，是以交而不孕，育而子脆不壽，此王之所以無子也。
於是這位建平孝王后來就改娶健壯而年長女子，很快就生兒育女了。
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總之，漢代人在聯姻中以追逐金錢為目的的遠不如今日，這可能是商品經濟還不發達的緣故。但是他們看重門當戶對，對方的門第幾乎是第一考量。這也證明漢代人的婚姻基礎已經完全地建立在家族的利益上，如果對方對提升自己的門第有助益，那麼再窮也是可以考慮的。
順帶說一句，這個時期好像已經有了鬧新房的風俗。據記載，漢代汝南有個叫杜士的人娶老婆時，大家都來鬧新房，因為酒喝多了的緣故，他有一個叫張妙的朋友竟把杜士捆起來捶了二十下，又把杜的手足高懸於樑上，杜竟然因此而一命嗚呼了。以至於仲長統在《昌言》上感慨：“今嫁娶之會，棰杖以督之戲謔，酒醴以趣之情慾，宜淫泆於廣眾之中，顯陰私於族親之間，汙風詭俗，生淫長奸，莫此之甚，不可不斷者也。”
性的歷程 第二章：