。吟詩，我們圍坐在石頭上，把酒，我們相酌在響泉邊。
忽然告別了，樂天我是被簪纓所俘虜了呀。摯友你還是山間的閒雲，我已經成了籠中的囚鶴。
周至歲月好似一場春夢，往事歷歷全都像在昨日。又是一度春深時日，故地的花瓣想必正在飄落呢……
白居易傳 十八 初受恩寵
十八 初受恩寵
元和三年，對白居易來說，是意義重大的一年。
到長安後，先做了一段時間的翰林院學士。四月二十八日，拜授左拾遺。不久，又與楊汝士的小妹完婚。
楊氏雖然不識文字，也遠音律，但賢淑、美麗，她讓三十七歲的白居易享受到了遲來的婚姻，由是，白居易曾詞意懇切地有韻相贈——
生為同室親，死為同穴塵。他人尚相勉，而況我與君。黔婁固窮士，妻賢忘其貧。冀缺一農夫，妻敬儼如賓。陶潛不營生，翟氏自伐薪。梁鴻不肯仕，孟光甘布裙。君雖不讀書，此事耳亦聞。至此千載後，傳是何如人？人生未死間，不能忘其身。所須者衣食，不過飽與溫。蔬食足充飢，何必膏梁珍。繒絮足禦寒，何必錦鏽文。君家有貽訓，清白遺子孫；我亦貞苦士，與君新結婚。庶保貧與素，偕老同欣欣。
翰林學士和左拾遺均屬近職，隨侍皇上，聽候差遣，令人羨慕。
門下省設左拾遺六人，中書省設右拾遺六人。這些拾遺執掌供奉和諫議等職事，朝廷有大事商議，拾遺可參與廷議，直抒己見，也可直接向皇帝陳述政治得失、天下利弊，乃至應當興廢的意見。拾遺雖說只有八品，年俸三十九萬錢，但是參與朝政、施展抱負的良職——
奉詔登左掖，束帶參朝議。何言初命卑，且脫風塵吏。杜甫陳子昂，才名括天地。當時非不遇，尚無過斯位。況餘蹇薄者，寵至不自意。驚近白日光，慚非青雲器。天子方從諫，朝廷無忌諱。豈不思匪躬，適遇時無事。受命已旬月，飽食隨班次。諫紙忽盈箱，對之終自愧。
白居易初受恩寵、喜不自禁，五月初八日，他就上了一道奏疏，向憲宗一吐衷腸——
臣所以授官以來，僅經十日，食不知味，寢不遑安，唯思粉身以答殊寵，但未獲粉身之所耳。今陛下肇臨皇極，初受鴻名，夙夜憂勤，以求致理。每施一政，舉一事，無不合於道，便於時者。萬一事有不便於時者，陛下豈不欲聞之乎？萬一政有不合於道者，陛下豈不欲知之乎？倘陛下言動之際，詔令之間，小有闕遺，稍關損益，臣必密陳所見，潛獻所聞，但在聖心裁斷而已。臣又職在禁中，不同外司，欲竭愚誠，合先陳露。伏希天鑑，深察赤誠……
供奉於內廷學士院的翰林學士，專門為皇上草擬罷免將相、號令征伐等各種重要制詔，號為“內相”，又被稱作“天子私人”。左拾遺隸屬於門下省，拾國家遺事而言論之，位從八品。一個經由科舉進入仕途的人能獲得職位如此，白居易還是比較幸運的。
這年夏天，憲宗舉行科試，選拔直言極諫、賢良方正的官吏。參加這次考試的翰林學士牛僧孺、皇甫湜等三人，在“試策”中胸襟坦白，慷慨陳詞，毫無顧忌地縱議朝弊，劍指權宦，很受考官賞識。
考官吏部侍郎楊於陵、吏部員外郎韋貫之將牛僧孺、皇甫湜等都列入上等。復考官翰林學士裴垍、王涯等審閱考卷後，也都一致同意。但是宰相李吉甫和眾宦官被激怒了，他們以皇甫湜是復考官王涯外甥為由上書，“泣訴”於憲宗，指稱考官徇私舞弊。
憲宗聽信李吉甫和眾宦官，貶楊於陵為廣府節度使，罷裴垍翰林學士，除戶部侍郎，裴垍、王涯出翰林院。
初任左拾遺的白居易目睹這場制科冤案，不禁對李吉甫等人的無恥行徑義憤填膺，遂上《論制科人狀》，慷慨陳辭——
……臣伏以裴垍、王涯、盧坦、韋貫之等皆公忠正直，內外鹹知，所宜授以要權，致之近地。故此來情私相謂曰：此數人者，皆人之望也。若數人進，則必君子道長；若數人退，則必小人之道行。故卜時事之否臧，在數人之進退也！……乞俯回聖覽，特示寬恩，僧儒等準往例與宮，裴垍等依舊職獎用，使內外人意歡然再安。若以臣此言理非允當，以臣覆責，事涉乖宜，則臣等見在四人，亦宜各加黜責，豈可六人同事，唯罪兩人？雖聖造優容，且過朝夕。在臣惕懼，豈可苟安。敢不自陳，以待罪戾……
《論制科人狀》自然難以改變憲宗的決定。
進士集團要求改革時政，重新整理朝綱，宦官和舊官僚集團為保既得權勢，主張因循守舊，黨同伐異，互