無非是想朝種暮獲，故求報無福之祠罷了。
畫瘋吳散樗所在的靈寶派，更提倡修道者應該不僅只求個人成仙，而應要藉此幫助別人行善得道，普渡一切人。
可惜吳散樗心中對“畫”的痴迷太甚，終無法“見素抱樸”。
皇甫風流的情況比他好一點，雖然也是寒氣發作，但體內還有靈符。
吳散樗一時大意，被陰氣所乘，及時丟棄了畫軸之竹，免除了“導體”的狀態，卻來不及請符封閉、驅趕陰氣。完全是靠自己的道術修為把陰氣壓在手上，漸漸得已要抵抗不住，陰氣由手太陰肺經直上手臂天府穴。
此關一破，就會侵襲內臟。
所以他見皇甫風流到了近前，也不管對方寒陰發作，立刻說了一句話：“請兩位丫頭稍微避讓下，我有話說。”
看來他這話，卻只願說給皇甫風流一人聽。
應雙兒神色一拽，皇甫風流忙道：“聽前輩的，快！”她這才與沈君憂遠遠地站開了。
吳散樗待二人行遠，才低聲道：“我懷裡有兩道，你取出來，先找到那個有生辰八字的。”
皇甫風流取出一看，果然在較大的一張靈符上的，用毛筆寫了八個字：丁未、癸丑、甲辰、甲戌。原來畫瘋是1968年生人，今年不過四十五歲，看起來卻要蒼老許多。按說修道之人，本不應如此。
他細看這八字，才恍然大悟：此造地支四庫齊全又逢衝，一般為雜氣財官論，而其財多身弱，容易犯“刑妻克子”之忌。卻不知後天如何機緣，得投靈寶門下，雖難享樂於天倫，但總是一種修行解運的方式。
而且大運一路金水，甲木溼寒無力，能有虛名卻無法安頓。
正想著這些，那畫瘋又道：“我袋裡有火，幫我把這符燒了。”
燒了？
皇甫風流知道，符籙運用的辦法，有燒、貼、藏、帶、洗、食等。有的符藏在身上就有用。何況發動符籙，一般要符合咒語，光燒何用
但他並不能用，因為他知道畫瘋目前的狀況，說話越少越好。自己也是一樣。
當下在畫瘋身前點起那有生辰的黃符，只聽吳散樗忽口裡唸唸有詞：“靈寶天尊、安慰身形；弟子魂魄，五藏玄冥；青龍白虎、對仗紛紜；朱雀玄武、侍衛我軒！”
靈寶淨身咒！
淨身咒的關鍵在於令身部諸神歸於正位，消除身業，安穩魂魄，使四靈擁護身形，以清淨之身來行道法。
這本是用來消除罪業，清淨身體的神咒。
隨著那黃符化去，咒語唸完，畫瘋手臂的寒冰之氣神奇的慢慢退去。
皇甫風流不明白其中的道理，有點狐疑地看著畫瘋，卻覺背後寒氣越來越厲害，幾乎無法凝神抵抗。
畫瘋的神色略微平靜，但眼底卻還有一絲著急，沒什麼力氣地道：“把另張符舉起，我授你靈寶符法！”
皇甫風流大吃一驚！
要知那道家符籙，只傳給入室弟子，甚至不同的符籙代表不同的品級，必須根據授受者的功德來授予。按先輩道人的說法，亂傳符籙，有天譴之虞。
而閣皂山靈寶派在符籙三山中，齋法科範尤為周全備，甚至後世許多道派之齋法科儀都是從靈寶派借鑑。
皇甫風流不僅不是靈寶弟子，甚至不是道士，安能被授符法？
畫瘋真瘋了？
卻聽吳散樗急道：“那獨孤先生是何等人物？你剛才能騙她一時，可若她回頭有疑派人回來探視，一旦發現你的真實狀況，我們就都無法脫身了！”
吳散樗曾用靈符幫皇甫風流封住陰氣，自是知道他的狀況。但猜測獨孤先生會去而復返，卻是老江湖的經驗了。
畫瘋又道：“機與不密只在人，我只傳你一道‘淨天地神咒’，卻不授你秘訣，這符籙你用完自當歸還與我，你只要能虛張聲勢唬住回頭遠探的女子便可——事急從權，這樣也不算違反道規。”
皇甫風流知道，這符看似人人可畫，其實需要注入自身的氣場；這咒語知曉人不少，但真正的法力卻源自通曉秘訣後的不斷修煉。
他想不明白，不知道秘法，又怎麼讓那符籙起效？
正待開口問，那畫瘋吳散樗一擺手道：“你可讀過《抱朴子》之內篇？”
《抱朴子》為靈寶派開山祖師葛玄的重孫東晉葛洪所撰，內篇縱論宇宙和玄學及修煉之法，有許多關於“金丹”、“符籙”之法的記載，不僅是漢晉金丹術之巨集，更是確立中國道家神仙體系的