楊天行心中也為密宗不平，很想安慰一下白眉老僧，但在用詞方面笨拙的他也不知道說什麼好。
白眉看了他一眼，心下頗感安慰。
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正文第二章密宗弟子
白眉老僧法號智慧，正是最神秘的密宗第六代宗主，一身修為深不可測，神通廣大，業已是阿努瑜伽乘高僧。五十年前，拋開一切，離開密宗雲遊四方。五十年前他還只是內三乘高手，在二十年前一舉突破瑜伽乘，成為密三乘高僧。密三乘高手和內三乘高手是不在一個檔次的，內乘高手如果沒有發生意外絕對不是密乘高手的對手。這日，智慧大師雲遊至此，目睹了這一慘事，出手制止，還順帶點化了強盜頭子楊天行，隨即發現此人慧根深厚，忍不住告之以密宗隱秘。
智慧聖僧一直以來借雲遊之際尋覓密宗接班，可惜人海茫茫，遍尋而不得，如今見楊天行佛緣深厚，日後若潛心修佛必成大器，心下已有收徒之意，只是礙於身份，不好明言。密宗建派已經有六百餘年，當年的輝煌時刻已然遠去。這兩百年間，密宗人才凋落，除了密宗幾個長老外，有希望能達到密乘境界的年輕弟子寥寥無幾，他一直心懷憂慮，如此下去，他實在無顏見密宗的列祖列宗。
智慧聖僧看著正苦於無法表達安慰之意的楊天行，心中一動，道：“吾見你也是有緣之人，就傳你一套我密宗功法。”
楊天行愣了一下，隨即大喜，連忙跪下磕頭謝恩，道：“多謝大師！”
智慧聖僧苦笑著搖了搖頭，心道：“此子佛緣雖深厚，憨厚有餘，機靈不足。也罷，能不能成大事就看你的兆化了。”
想到要親自開口收徒，智慧聖僧老臉一紅，但畢竟是得道高僧，瞬間便恢復過來，道：“天行，要學我密宗功法須是我密宗弟子，這也是當年祖師爺定下的規矩。”
楊天行這回可明白了，他毫不猶豫的跪拜道：“師尊在上，請受弟子大禮。”說完便恭謹地行了三個大禮。
“好，好。”智慧大師畢竟老謀深算，道：“我就收了你這個徒弟。天行，從現在起你就是我密宗第七代弟子，法號了緣，我們密宗對世俗的限制不多，你依舊可以用你的俗名，而且也不須戒酒戒葷。但是由於顯宗對我們的誤會仍然很深，所以你不到萬不得以不得洩露你是密宗子弟的秘密。不過我相信總有一天，我們密宗將重見天日。”
楊天行此時也是一臉肅穆，點頭應道：“弟子絕不洩露半句，如有違此言，天。。。”
智慧聖僧含笑的擺了擺手，微笑道：“不用發誓，我相信你。天行，我現在傳你密宗《大日經》心法，你要好好聽著。人類本自具備超越於宇宙萬有的自性本能，根本上，便自具有無比的純真、至善、至美的萬有功能。它便是法界宇宙萬有和人類本性自我的主宰。除此以外，再無其他。你要明白由小我歸還到本有的大我，而且無所謂有你、我、他的分別之真我。我們密宗認為修佛不但重視人體的氣機，並且注重修煉身體。密宗有三密，即就是身、口、意的三重內涵的秘密。所謂身密，歸納起來，應有兩種意義：一是人體本有的奧秘，它與天地宇宙的功能，本來便具有互相溝通的作用，只是人們沒有透過大智慧的理解，沒有經過合理方法的修持，所以永遠沒有發揮偉大的作用。二是密宗認為有各種傳統淵源於遠古的方法，加持到修學密法的人身上，便可使他有事半功倍的效果，可以迅速地與神人互通，天人一體，進而至於成佛成聖。修煉身密，要注重與手引相結合，這就形成了我們密宗獨特的功法大手印，此外還要注重氣脈的修煉。口密亦叫聲密，即通常人們說的咒語，亦稱“真言”。咒語是一種特別的聲符，它是利用一種特別的音符，震動身體內部的氣脈，使它發出生命的潛能，變為超越慣有現象界中的作用，而進入神妙的領域，乃至可以啟發神通與高度的智慧等。意密則是三密中最重要的一環，因為身體的內密與音聲的妙密，都憑藉意念（意識）而發揮作用。意密是一個神秘的領域，為師也很少涉足，但是修煉意密對以後的修行有很大的好處。所謂“三界唯心”、“一切唯識”，顯宗不明白密宗學理的根據不瞭解“空”“有”雙融和真義，當然便誤會密宗是近於魔道或外道的修法。哎，顯密兩宗本可相輔相成，大大提高我們修佛界的實力，三十年前我曾經拜訪了華嚴宗宗主苦果聖僧，只可惜雙方分歧太大，不歡而散。”
楊天行聽的入了迷，用心地記著智慧聖僧說的每一句話，雖然大多都不理解，但他自從被渡化後，憨厚的本性顯露出來。他看著滿臉遺憾的智慧聖僧，心中不忍