第18部分(2 / 4)

小說:南非鬥士曼德拉 作者:童舟

我是個有名的律師,小溫妮為了和我結婚,答應將所有工人賠償條例的案件全交給我處理,我這才勉強答應了。”溫妮忍不住笑了起來。曼德拉的幽默感確實是出了名的。

與曼德拉結婚以後,溫妮與麗蓮·恩戈伊、阿爾伯蒂尼·西蘇魯和曼德拉的秘書露絲·瑪帕蒂等非洲人國民大會的女活動家的接觸明顯增多。溫妮後來回憶說她很尊重麗蓮·恩戈伊,“甚至發展到崇拜她的地步。”她也坦然承認“瑪帕蒂對我的政治觀點有著非同尋常的影響”。她對海倫·約瑟夫也十分敬重,“我完全把她當作自己的母親”。正是在這些先進婦女的引導下,溫妮從新婚後的孤獨中解脫出來,很快加入了黑人解放鬥爭的行列。她在南非婦女協會和非洲人國民大會婦女聯盟中活動積極,很快就成為這兩個組織的執行委員。

1958年,政府開始不遺餘力地把通行證制度推行到婦女身上。為此,麗蓮·恩戈伊和海倫·約瑟夫領導組織了反對通行證的示威遊行。當時,溫妮·曼德拉已有身孕,但她仍和阿爾伯蒂尼·西蘇魯一起參加了遊行。當曼德拉回家時,不見溫妮,才知道她已經被捕。這是溫妮第一次體驗監獄生活,嚐到了鋪在地上的麻墊子、床上的髒毯子的滋味。“我當時已經懷孕,阿爾伯蒂尼·西蘇魯拯救了我的第一個嬰兒。她在監獄中千方百計地照顧我。”出獄後不久,溫妮生下了一個可愛的女兒,他們給她取名叫津妮。

1958年8月,維沃爾德當選為南非總理。維沃爾德是一個瘋狂的種族主義者,曾任土著事務部長達8年之久。他在實行種族隔離制方面格外熱心,推行了一系列新的措施,並自稱是上帝親自要他來擔任總理的。1959年,他在議會上致開幕詞時宣稱:偉大的時刻終於到來了。“白人統治”的口號將由“給黑人以自由”的口號所代替。為實現這個口號,政府向議會提出了“促進班圖自治法案”,即通常所稱的“班圖斯坦法案”。

這項法案規定,給予居住在南非聯邦境內的班圖語系各非洲民族以自治權,其中包括祖魯人、科薩人、貝專納人、斯威士人、文達人、聰加人和南、北蘇陀人。法案規定,現有的保留地統稱“班圖斯坦”,將不再增劃任何新地區,現有保留地佔全國土地面積的12。5%,居住在保留地的人有350多萬。根據該法案,這些“班圖斯坦”應成為南非聯邦全部1000萬非洲人的“國土”。針對這一旨在剝奪非洲人土地的法律,曼德拉撰文指出:維沃爾德的新政策的目的並不是為了建設經濟上獨立的非洲人地區,“如果這些地區能夠真正在經濟上自給,那麼礦業董事會和白人農場主到哪裡去找廉價勞工呢?”他一針見血地指出:當局推行班圖斯坦計劃的真正目的“不是給非洲人自治的權利,而是徹底剝奪他們對這個國家政府的任何發言權”。

1958年12月在阿克拉舉行的全非人民大會和1958—1959年舉行的非洲獨立國家會議,都嚴厲譴責了南非的種族主義。全非人民大會在關於種族主義的決議中宣佈:大會“譴責像南非聯邦這些國家所執行的以種族隔離制的社會理論作為少數人統治多數人的基礎的政策”。大會要求聯合國恢復關於南非聯邦種族主義問題的委員會,並且宣佈,如果聯合國不恢復這個委員會,大會將呼籲非洲獨立國家會議秘書處成立這樣一個委員會。大會還進一步提出了具體措施,建議所有非洲獨立國家對南非聯邦實行經濟制裁,並組織起來抵制南非商品,同南非聯邦斷絕外交關係,不為南非工業提供勞動力資源。

第十二章 沙佩維爾慘案

·“通行證制度”

·1960年3月21日,索布克韋凌晨2時起床,整理好檔案,安排家事後,向警察局走去……

·在沙佩維爾,69名示威者被打死,對受傷者,上校命令:“在每個病床邊派兩名警察看守”

·蘭加慘案

·口若懸河的辯護

·津莽出生

·曼德拉對溫妮說:“我要離開很長一段時間。你不要著急,我的朋友們會照顧你”

·“法庭宣判你們無罪,現予以釋放”

世界戲劇中心的紐約市百老匯正在上演南非劇作家阿索爾·富加德的近作《希茲尉·班西死了》。這臺獨幕劇已上演了4至5個月,場場爆滿。一篇報道是這樣評論:“作為一個話劇,《希茲尉·班西死了》是近年來少有的藝術創作。南非黑人演員約翰·卡尼和溫斯頓·恩卓納的演技也是百老匯從未見過的;而作為一個政治宣傳工具,這個話劇不但強有力,而且像一把刀子一樣直刺群眾的心

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