丘侯。當時，國家多事，桑弘羊等人謀取財利，王溫舒等人推行嚴刑峻法，而寬等人則大力推崇儒家經典，他們都位列九卿，相繼掌握朝政大權，國家大事不向丞相彙報，也不由丞相決定，丞相石慶只是敦厚、謹慎而已。
＇7＇五利將軍裝治行，東入海求其師。既而不敢入海，之太山祠。上使人隨驗，實無所見。五利妄言見其師，其方盡多不售，坐誣罔，腰斬；樂成侯亦棄市。
＇7＇五利將軍欒大整裝出發，東行入海尋找他的神仙老師。可後來沒敢入海，而到太山去祭祀。漢武帝派人跟蹤核查，確實未見神仙蹤影，欒大回來後卻妄稱見到了他的老師。欒大的方術已經用盡，多不靈驗，漢武帝便以“詐騙欺罔”之罪將欒大判處腰斬。推薦欒大的樂成侯丁義也被當眾斬首。
＇8＇西羌眾十萬人反，與匈奴通使，攻故安，圍罕。匈奴入五原，殺太守。
＇8＇西羌部族十萬人反叛朝廷，與匈奴互通使者，進攻故安，包圍罕。匈奴侵入五原，殺死五原太守。
六年（庚午、前111）
六年（庚午，公元前111年）
＇1＇冬，發卒十萬人，遣將軍李息、郎中令徐自為徵西羌，平之。
＇1＇冬季，發兵十萬人，派將軍李息、郎中令徐自為征討西羌，平定了西羌部族的叛亂。
＇2＇樓船將軍楊僕入越地，先陷尋，破石門，挫越鋒，以數萬人待伏波將軍路博德至俱進，樓船居前，至番禺，南越王建德、相呂嘉城守。樓船居東南面，伏波居西北面。會暮，樓船攻敗越人，縱火燒城。伏波為營，遣使者招降者，賜印綬，復縱令相招。樓船力攻燒敵，驅而入伏波營中。黎旦，城中皆降。建德、嘉已夜亡入海，伏波遣人追之。校尉司馬蘇弘得建德，越郎都稽得嘉。戈船、下瀨將軍兵及馳義侯所發夜郎兵未下，南越已平矣。遂以其地為南海、蒼梧、鬱林、合浦、交趾、九真、日南、珠崖、儋耳九郡。師還，上益封伏波；封樓船為將梁侯，蘇弘為海常侯，都稽為臨蔡侯，及越降將蒼梧王趙光等四人皆為侯。
＇2＇樓船將軍楊僕率兵進入南越國，首先攻陷尋，擊破石門，挫敗南越軍的前鋒，然後率部下數萬人等待伏波將軍路博德到來一同前進。楊僕為前導，到達南越國都番禺。南越王趙建德、丞相呂嘉等據城垣堅守。楊僕屯兵城東南面，路博德屯兵城西北面。黃昏時，楊僕軍攻破南越軍，放火燒城。路博德則設下營壘，派人招攬投降官兵，賞給印信、綬帶，再命他們去招降同伴。楊僕軍猛烈進攻，火燒敵軍，南越軍被驅趕到路博德營中。黎明時，城中南越人全部投降。趙建德、呂嘉已於半夜逃到海上，路博德派人追擊。校尉司馬蘇弘生擒趙建德，原南越國郎官都稽活捉呂嘉。戈船將軍、下瀨將軍的部隊及馳義侯率領的夜郎軍尚未趕到，南越國已被剿平。漢朝於是在南越舊地設位南海、蒼梧、鬱林、合浦、交趾、九真、日南、珠崖、儋耳九郡。大軍返回後，漢武帝加封路博德食邑，封楊僕為將梁侯，蘇弘為海常侯，都稽為臨蔡侯；南越降將原蒼梧王趙光等四人也都被封為列侯。
＇3＇公孫卿侯神河南，言見仙人跡緱氏城上。春，天子親倖緱氏城視跡，問卿：“得毋效文成、五利乎？”卿曰：“仙者非有求人主，人主者求之；其道非寬假，神不來。言神事如迂誕，積以歲月，乃可致也。”上信之。於是郡、國各除道，繕治宮觀、名山、神祠以望幸焉。
＇3＇公孫卿在河南等候神仙降臨，聲稱在緱氏城上看到了神仙腳印。春季，漢武帝親自來到緱氏城觀看神仙腳印，問公孫卿說：“你不是想效法少翁、欒大吧？”公孫卿說：“神仙無求於人間君主，而人間君主有求於他，如果求神之道不寬裕，神仙就不會來。說到神仙之事，似乎很遙遠荒誕，但積夠了歲月，神仙就可請到。”漢武帝相信了他的話。於是，各郡、國都擴建道路，修繕宮觀和名山的神祠，希望有神仙駕臨。
＇4＇賽南越，祠泰一、后土，始用樂舞。
＇4＇為感謝神仙保佑征服南越，祭祀泰一神和后土神，並開始使用以音樂伴奏的舞蹈。
＇5＇馳義侯發南夷兵，欲以擊南越。且蘭君恐遠行旁國虜其老弱，乃與其眾反，殺使者及犍為太守。漢乃發巴、蜀罪人當擊南越者八校尉，遣中郎將郭昌、衛廣將而擊之，誅且蘭及邛君、侯，遂平南夷為柯郡。夜郎侯始倚南越，南越已滅，夜郎遂入朝，上以為夜郎王。冉皆振恐，請臣置吏，乃以邛都為越郡，都為沈黎郡，冉為汶山郡，廣漢西白馬為武都郡。
＇5＇馳義侯