：“夫忠臣出竟，有可以安國家，專之可也。”乃矯制調伏波司馬呂種守沅陵長，命種奉詔書入虜營，告以恩信，因勒兵隨其後。蠻夷震怖，冬十月，共斬其大帥而降。於是均入賊營，散其眾，遣歸本郡，為置長吏而還，群蠻遂平。均未至，先自劾矯制之罪；上嘉其功，迎，賜以金帛，令過家上冢。
謁者、南陽人宗均任馬援大軍的監軍。馬援去世後，官兵因瘟疫而死的已超過半數，蠻軍也飢困交迫。於是宗均同將領們商議道：“我們如今道路遙遠，官兵染疾，不可以再作戰了，我打算權且代表皇上釋出命令招降敵人，怎麼樣？”將領們全都伏在地上不敢應聲。宗均說：“忠臣遠在境外，若有保護國家安全之策，可以專斷專行。”於是假傳詔旨，調伏波司馬呂種代理沅陵縣長，命他帶著詔書進入敵營，宣告朝廷的恩德和信義，而自己率軍尾隨其後。蠻人十分震恐，冬季十月，他們一道殺死首領投降。於是宗均進入蠻賊大營，遣散兵眾，命他們各回本郡，又委任了地方官吏，然後班師。蠻人之亂於是平定。宗均還沒到京成，先自我彈劾假傳詔旨之罪。光武帝嘉獎他的功績，派人出迎，賞賜金帛，命他經過家鄉時祭掃祖墳。
＇5＇是歲，遼西烏桓大人郝旦等率眾內屬，詔封烏桓渠帥為侯、王、君長者八十一人，使居塞內，佈於緣邊諸郡，令招來種人，給其衣食，遂為漢偵候，助擊匈奴、鮮卑，時司徒掾班彪上言：“烏桓天性輕黠，好為寇賊，若久放縱而無總領者，必復掠居人，但委主降掾吏，恐非所能制。臣愚以為宜復置烏桓校尉，誠有益於附集，省國家之邊慮。”帝從之，於是始復置校尉於上谷寧城，開營府，並領鮮卑賞賜、質子，歲時互市焉。
＇5＇同年，遼西郡烏桓部落大人郝旦等率領部眾歸附漢朝。光武帝下詔將烏桓各級首領封為侯、王、君長，共計八十一人，讓他們移居塞內，分佈在沿邊各郡。並命令他們招徠本族之人，由官府供給衣服飯食。於是這些人便成為漢朝邊疆的警哨，協助擊討匈奴和鮮卑。其時，司徒掾班彪上書道：“烏桓人天性輕薄狡黠，喜做強盜，如果長久放縱而無人統領，必將再度劫掠漢朝居民。只委派主持受降的低階官吏，恐怕不能控制他們。我認為應當再度設定護烏桓校尉，這必將有益於招撫外族，減少國家的邊疆憂患。”光武帝聽從了他的建議，於是在上谷寧城重新設定護烏桓校尉，建立大營和官府，負責對鮮卑的賞賜、接送人質和每年四季的雙邊貿易等事務。
二十六年（庚戌、50）
二十六年（庚戌，公元50年）
＇1＇正月，詔增百官奉，其千石已上，減於西京舊制，六百石已下，增於舊秩。
＇1＇正月，光武帝下詔，增加百官的俸祿。千石以上的官吏，低於西漢舊制；六百石以下的官吏，高於西漢舊制。
＇2＇初作壽陵。帝曰：“古者帝王之葬，皆陶人、瓦器、木車、茅馬，使後世之人不知其處。太宗識終始之義，景帝能述遵孝道，遭天下反覆，而霸陵獨完受其福，豈不美哉！今所制地不過二三頃，無山陵陂池，裁令流水而已。使迭興之後，與丘隴同體。”
＇2＇開始興建皇陵。光武帝說：“古代帝王的隨葬之物，全都是陶人、瓦器、木製之車、茅編之馬，使後世的人不知道陵墓所在。文帝明瞭生死的真義，景帝能夠遵從孝道，所以經歷了天下大亂的變故之後，霸陵唯獨有幸保全，這豈不是美事嗎！現在設計的陵墓，佔地不過二三頃，不起山陵，不修池，只令不積水而已。使陵墓在改朝換代之後，能與丘隴泥土成為一體。”
＇3＇詔遣中郎將段彬、副校尉王鬱使南匈奴，立其庭，去五原西部塞八十里。使者令單于伏拜受詔，單于顧望有頃，乃伏稱臣。拜訖，令譯曉使者曰：“單于新立，誠慚於左右，願使者眾中無相屈折也。”詔聽南單于入居雲中，始置使匈奴中郎將，將兵衛護之。
＇3＇光武帝下詔，派中郎將段彬、副校尉王鬱出使南匈奴，為南匈奴建立王庭，距五原西部塞八十里。漢朝使者命令單于伏地跪拜，接受詔書。單于猶豫片刻，於是伏地，自稱臣屬。跪拜完畢後，他命翻譯告訴漢朝使者說：“單于新近即位，在左右群臣面前跪拜實在羞慚，希望使者不要在大庭廣眾中使單于屈節。”光武帝下詔，聽任南單于進入雲中郡居住。漢朝自此設定使匈奴中郎將，領軍護衛。
＇4＇夏，南單于所獲北虜左賢王將其眾及南部五骨都侯。合三萬餘人畔歸，去北庭三百餘里，自立為單于。月餘，日更相攻擊，五骨都侯皆死，左賢王自殺，諸骨都侯子各擁兵自守。