庚戌，歡使段韶從太原公洋鎮鄴。辛亥，徵世子澄會晉陽。
庚戌（十一日），東魏丞相高歡派遣段韶跟從太原公高洋鎮守鄴城。辛亥（十二日），高歡召長子高澄到晉陽相會。
魏以韋孝寬為驃騎大將軍、開府儀同三司，進爵建忠公。時人以王思政為知人。
西魏任命韋孝寬為驃騎大將軍，開府儀同三司，並晉升爵位為建忠公。當時人們都認為王思政很能識人。
十一月，己卯，歡以無功，表解都督中外諸軍，東魏主許之。
十一月，己卯（疑誤），高歡認為此次出征沒有取得戰績，就上書要求解除都督中外諸軍的職務，東魏孝靜帝同意了他的請求。
歡之自玉壁歸也，軍中訛言韋孝寬以定功弩射殺丞相；魏人聞之，因下令崐曰：“勁弩一發，凶身自隕。”歡聞之，勉坐見諸貴，使斛律金作《敕勒歌》，歡自和之，哀感流涕。
高歡從玉壁回到東魏之後，他的軍中傳言說韋孝寬用定功弩射殺了丞相高歡。西魏的人聽到這一傳言後，便頒佈命令說：“強勁的弩一射，元兇自己就死了。”高歡聽到了這些話，勉強坐起來召見權貴們，他讓斛律金作了一首《敕勒歌》，高歡自己也跟著樂曲和唱，悲哀之感油然而生，不禁痛哭流涕。
＇16＇魏大行臺度支尚書、司農卿蘇綽，性忠儉，常以喪亂未平為己任，紀綱庶政；丞相泰推心任之，人莫能間。或出遊，常預署空紙以授綽；有須處分，隨事施行，及還，啟知而已。綽常謂“為國之道，當愛人如慈父，訓人如嚴師。”每與公卿論議，自晝達夜，事無鉅細，若指諸掌，積勞成疾而卒。泰深痛惜之，謂公卿曰：“蘇尚書平生兼讓，吾欲全其素志，恐悠悠之徒有所未達；如厚加贈諡，又乖宿昔相知之心；何為而可？”尚書令史麻瑤越次進曰：“儉約，所以彰其美也。”泰從之。歸葬武功，載以布車一乘，泰與群公步送出同州郭外。泰於車後酹酒言曰：“尚書平生為事，妻子、兄弟所不知者，吾皆知之。唯爾知吾心，吾知爾志，方與共定天下，遽舍吾去，奈何！”因舉聲慟哭，不覺卮落於手。
＇16＇西魏大行臺度支尚書、司農卿蘇綽，秉性忠厚儉樸。他常常把消除人民的死喪禍亂當做是自己的責任，每天處理許多國家大事。丞相宇文泰對他推心置腹，非常信任，沒有人能離間他們的關係。有時宇文泰外出，常常預先把一些簽上名的空白紙交給蘇綽。如果有必須要安排的事，可以根據情況加以處理，等宇文泰回來之後，蘇綽告知宇文泰就行了。蘇綽常常說：“治國之道，應該象慈父愛護孩子一樣愛護百姓，要象嚴師訓導學生一樣訓導百姓。”他經常與王公大臣們商議國家政務，從白天談到夜晚，無論國事是大是小，他都瞭如指掌。最後積勞成疾而死。宇文泰對他的死深感悲痛和惋惜。他對王公大臣們說：“蘇尚書一生廉潔謙讓。我想按照他平素的志向辦理他的後事，只怕眾多吏民不理解我的用意。如果對他厚加追贈，又違背了我們以往的相知之心。該怎麼辦才好呢？”尚書令史麻瑤越次序先進言說：“節儉辦理他的後事，便是表彰蘇尚書美德的最好辦法。”宇文泰採納了麻瑤的意見。用一輛白色喪車載著蘇綽的遺體，送回老家武功安葬，宇文泰和大臣們步行護送靈車走出同州城外。宇文泰在靈車後面把酒灑向大地，他悲慟地說：“尚書一生做的事，你的妻兒、兄弟不知道的，我都知道。這世上只有你最瞭解我的心意，也只有我瞭解你的志向，我正要與你一同平定天下，你卻這麼快就離開我而去，這如何是好！”於是便放聲痛哭起來，不知不覺中，酒杯從手上滑落到地上。
＇17＇東魏司徒、河南大將軍、大行臺侯景，右足偏短，弓馬非其長，而多謀算。諸將高敖曹、彭樂等皆勇冠一時，景常輕之，曰：“此屬皆如豕突，勢何所至！”景嘗言於丞相歡：“願得兵三萬，橫行天下，要須濟江縛取蕭衍老公，以為太平寺主。”歡使將兵十萬，專制河南，杖任若己之半體。
＇17＇東魏司徒、河南大將軍、大行臺侯景，右腳比左腳短，所以，騎馬射箭對他來說並不擅長，但是他足智多謀。高敖曹、彭樂等將領都是當時最勇猛的，侯景常常很輕視他們，對人說：“這些人就象受驚的豬一樣橫衝直撞，流竄侵擾，能撞到哪裡去呢！”侯景曾對丞相高歡說：“我願意率領三萬人馬，橫掃天下，應當渡過長江把蕭衍那老頭子綁來，讓他做太平寺的寺主。”高歡派他帶領十萬兵馬，全權管理黃河以南地區，對他的依靠、任用，就好象他是自己的半個身體一樣。
景素輕高澄，嘗謂司馬子如