被流放人員韋方質。
＇18＇辛未，內史邢文偉坐附會宗秦客貶珍州刺史。頃之，有制使至州，文偉以為誅己，遽自縊死。
＇18＇辛未（二十八日）內史邢文偉因依附宗秦客而獲罪，降職為珍州刺史。不久，有太后派的使者到珍州，邢文偉以為要殺他，便連忙自縊而死。
＇19＇壬申，敕兩京諸州各置大雲寺一區，藏《大雲經》，使僧升高座講解，其撰疏僧雲宣等九人皆賜爵縣公，仍賜紫袈裟、銀龜袋。
＇19＇壬申（二十九日），太后命令兩京和各州分別修建大雲寺一座，收藏《大雲經》，讓和尚升座講解，為《大雲經》撰寫註疏的和尚雲宣等九人都賜爵縣公，還賜給他們紫袈裟、銀龜袋。
＇20＇制天下武氏鹹蠲課役。
＇20＇太后下令，天下姓武氏的人都蠲免賦稅徭役。
＇21＇西突厥十姓，自垂拱以來為東突厥所侵掠，散亡略盡。池都護繼往絕可汗斛瑟羅收其餘眾六七萬人入居內地，拜右衛大將軍，改號竭忠事主可汗。
＇21＇西突厥十姓，自垂拱年間以來被東突厥侵擾掠奪，幾乎逃散淨盡。池都護繼往絕可汗斛瑟羅收集西突厥餘眾六七萬人入居內地，唐朝任命他為右衛大將軍，改稱號為竭忠事主可汗。
＇22＇道州刺史李行褒兄弟為酷吏所陷，當族，秋官郎中徐有功固爭不能得。秋官侍郎周興奏有功出反囚，當斬，太后雖不許，亦免有功官；然太后雅重有功，久之，復起為侍御史。有功伏地流涕固辭曰：“臣聞鹿走山林而命懸庖廚，勢使之然也。陛下以臣為法官，臣不敢枉陛下法，必死是官矣。”太后固授之，遠近聞者相賀。
＇22＇道州刺史李行褒兄弟被酷吏誣陷，罪當滅族，秋官郎中徐有功堅持爭辯也不能平反。秋官侍郎周興控告徐有功故意為謀反囚犯開脫，應當斬首，太后雖然沒有批准，但也免去他的官職；但太后很器重徐有功，以後又起用他為侍御史。徐有功跪伏在地上流著淚堅決推辭說：“我聽說鹿奔跑在山林中而命掌握在廚師手裡，這是地位造成的。陛下任用我為執法的官員，我不敢歪曲陛下的法律，必定死在這法官任上了。”太后堅持要他任侍御史，遠近聽到這個訊息的人都相互慶賀。
＇23＇是歲，以右衛大將軍泉獻誠為左衛大將軍。太后出金寶，命選南北牙善射者五人賭之，獻誠第一，以讓右玉鈐衛大將軍薛咄摩，咄摩復讓獻誠。獻誠乃奏言：“陛下令選善射者，今多非漢官，竊恐四夷輕漢，請停此射。”太后善而從之。
＇23＇本年，太后任命右衛大將軍泉獻誠為左衛大將軍。太后拿出金銀財寶，命令選拔南北衙禁衛軍優秀射手五人比賽射箭，泉獻誠獲得第一，他讓給右玉鈐衛大將軍薛咄摩。薛咄摩又讓給泉獻誠。泉獻誠便上奏說：“陛下命令選拔優秀射手，現在選出的多不是漢族官員，我恐怕四夷輕視漢人，請求停止這次比賽。”太后讚賞並採納他的意見。
二年（辛卯、691）
二年（辛卯，691年）
＇1＇正月，癸酉朔，太后始受尊號於永珍神宮，旗幟尚赤。甲戌，改置社稷於神都。辛巳，納武氏神主於太廟；唐太廟之在長安者，更命曰享德廟。四時唯享高祖已下，餘四室皆閉不享。又改長安崇先廟為崇尊廟。乙酉，日南至，大享明堂，祀昊天上帝，百神從祀，武氏祖宗配饗，唐三帝亦同配。
＇1＇正月，癸酉朔（初一），太后首次在永珍神宮接受尊號，旗幟崇尚赤色。甲戌（初二），改為在神都洛陽設立社稷壇。辛巳（初九），安置武氏神主於太廟；唐在長安的太廟改名為享德廟。四季只祭祀高祖以下三廟，其餘宣帝、元帝、光帝、景帝四室都關閉不復祭祀。又改長安崇先廟為崇尊廟。乙酉（十三日），冬至，太后合祭於明堂，祭昊天上帝，百神陪從受祭，武氏祖宗配享，唐朝三位已故皇帝也一同配享。
＇2＇御史中丞知大夫事李嗣真以酷吏縱橫，上疏，以為：“今告事紛紜，虛多實少，恐有兇匿陰謀離間陛下君臣。古者獄成，公卿參聽，王必三宥，然後行刑。比日獄官單車奉使，推鞫既定，法家依斷，不令重推；或臨時專決，不復聞奏。如此，則權由臣下，非審慎之法，儻有冤濫，何由可知！況以九品之官專命推覆，操殺生之柄，竊人主之威，按覆既不在秋官，省審復不由門下，國之利器，輕以假人，恐為社稷之禍。”太后不聽。
＇2＇御史中丞知大夫事李嗣真因酷吏橫行，上疏認為：“現在告發的事情很多，其中虛妄的多，確實的少，恐