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晉武帝又命令河南尹杜預對官吏的進退升降進行考核，杜預上奏說：“古時候進退人才，籌劃於心，不拘泥於不法規；到了衰亡之世，不能考慮長久的通行而專求細密、周到，心存疑忌就相信所見所聞，對所見所產生懷疑又相信文書、信札，文書、術札越來越繁瑣，為官之道越來越虛偽。魏氏考核官吏的方法，正是漢代京房遺留的法則，其文辭條令可稱為極欺細密，然而不足的是苛求細枝末節而違背了主體，所以歷代都不能通行無阻。還不如申明唐堯時期的舊制度，取其大而舍其小，去其細密而從其簡明，使之易於遵循。要想說透事物的常理，彰明精神實質，全在於人本身；拋開人而依賴法令，就會以文辭、條令損害事理。不如委任顯貴的官員，各自考核其所統領範疇內的官吏，每年都進行考查，議論其優劣，這樣連續六年，主管人綜合六年的情況，審查對其六年的評議，六年成績都是優良的人，可以超格選拔；六年成績都是劣的，就要廢黜免職。優多劣少的人平級調任，劣多優少的人就要降職。在這當中如有對答不平衡，品評有難有易，主管人自然應當準確地衡量輕重，稍加損益，不必曲折以求盡合於法。有對優劣的品評徇私情，不符合公正的議論的，應當交付監察部門進行劾察。假如使上下公然地容忍過錯，那麼這就使公正的評論徹底地衰敗，即使有對官吏考核的法令，也不會有益處。”這件事到底也沒有實行。
＇2＇丁亥，帝耕籍田於洛水之北。
＇2＇丁亥（十九日），晉武帝在洛水之北耕種奉祀宗廟的籍田。
＇3＇戊子，大赦。
＇3＇戊子（二十日），晉武帝大赦天下。
＇4＇二月，吳主以左御史大夫丁固為司徒，右御史大夫孟仁為司空。
＇4＇二月，吳主任命左御史大夫丁固為司徒，右御史大夫孟仁為司空。
＇5＇三月，戊子，皇太后王氏殂。帝居喪之制，一遵古禮。
＇5＇三月，戊子（二十一日），皇太后王氏去世。晉武帝居喪期的制度，一概遵循古時倏的禮節。
＇6＇夏，四月，戊戌，睢陵元公王祥卒，門無雜吊之賓。其族孫戎嘆曰：“太保當正始之世，不在能言之流；及間與之言，理致清遠，豈非以德掩其言乎！”
＇6＇夏季，四月戊戌（初二），睢陵元公王祥去世，家中去唁的賓客中沒有缺乏德行之人。他的同族兄弟的孫子王戎嘆道：“太保王祥在正始時期，沒有被列於能言善談的那一流裡，有時候與他交談，思想情趣清明廣遠，莫不是他的德掩蓋了他言談方面才能？”
＇7＇已亥，葬文明皇后。有司又奏：“既虞，除衰服。”詔曰：“受終身之愛而無數年之報，情所不忍也。”有司固請，詔曰：“患在不能篤孝，勿以毀傷為憂。前代禮典，質文不同，何必限以近制，使達喪闕然乎！”群臣請不已，乃許之；然猶冠疏食以終三年，如文帝之喪。
＇7＇已亥（初三），安葬文明皇后。主管部門上奏說：“安魂的祭禮已經完畢，可以除去喪服，”晉武帝下詔說：“受到母親一生的愛撫，卻沒有用幾年的時間回報，從感情上不忍心。”主管部門堅持請晉武帝除去喪服，晉武帝下詔說：“我所擔憂的是不能夠一心一意地盡孝，你們不要為我過度悲傷而憂慮。前代的禮儀典制形式內容也有所不同，何必要用近代的制度加以限制，使通用的喪禮廢缺呢？”群臣仍然請求不已，晉武帝便聽從了，但是仍然戴白冠，吃素食，堅持了三年，如同為晉文帝守喪一樣。
＇8＇秋，七月，眾星西流如雨而隕。
＇8＇秋季，七月，眾多流星落向西方如雨水傾瀉而下。
＇9＇已卯，帝謁崇陽陵。
＇9＇已卯（十四日），晉武帝拜謁崇陽陵。
＇10＇九月，青、徐、兗、豫四州大水。
＇10＇九月，青、徐、兗、豫四州洪水氾濫。
＇11＇大司馬石苞久在淮南，威惠甚著。淮北監軍王琛惡之，密表苞與吳人交通。會吳人將入寇，苞築壘遏水以自固，帝疑之。羊祜深為帝言：“苞必不然。”帝不信，