自己卻願承認；我不願帝國主義者說###因此應該給他們去分吃，但我承認中國民族是亡有餘辜。這實在是一個奴性天成的族類，兇殘而卑怯，他們所需要者是壓制與被壓制，他們只知道奉能殺人及殺人給他們看的強人為主子。”528清黨期間“智識階級”的墮落，尤其使周作人憤怒，先後作《貓腳爪》、《人力車與斬決》、《吳公何如》、《偶感之四》、《功臣》等文，對主謀其事的吳稚暉、參與發議的蔡元培以及置若罔聞的胡適予以譴責。
周作人的國民性批判的物件，“上自皇帝將軍，下至學者流氓”，實際上一總就是他素所質疑的“群眾”。如今他不認為其間有任何區別。他的相關思想，也就由“群眾觀”發展為“階級觀”——講得更確切一點，是以“思想觀”取代了“階級觀”。這可以追溯到一九二五年十一月——正是他宣佈“我不再來反對那些假道學偽君子了，我要做我自己的工作”之後——所作《讓我吃主義》529。該文稱：“中國本來沒有一定的階級，紳士與平民也只是一時的地位，不是永久的門第的區分，但在地位不同的時候卻的確是兩個階級，有兩個�