看著菩提祖師。心中自然而然的想起了中對菩提祖師的描述詩。不由得心下沉吟，更添疑惑。
像這種詩一般都與本人的修行體系、出身來歷暗暗相合，但這菩提祖師的出場詩卻十分有意思。其中“大覺金仙沒垢姿”自然是指道體玄妙，而緊接著下一句“西方妙相祖菩提”卻直指佛家，尤其是那個“祖”字，更加惹人遐思。而之後的“不生不滅三三行，全氣全神萬萬慈”中更亂，“不生不滅”指佛、“萬萬慈”指佛。“全氣全神”指道、“三三行”指道。至於之後兩句亦是佛道混搭，可以看出，這菩提祖師是佛、道同修，而且兩者之間十分平衡。
不僅如此，之後第二回中菩提祖師講道，說他是：“說一會道，講一會禪，三家配合本如然。開明一字皈誠理，指引無生了性玄。”其中三家配合，自然是指的“儒、釋、道”三教合一。
可究竟哪一個人能夠拋開門戶之見致使三教合一呢？
王陽明！
咳咳……這個不算。應該是太上老君才是！
王陽明雖然是集三教之大成者，但他可不是神仙。縱觀整個中。也只有太上老君符合三教大成。
首先就是中提到了太上老君“化胡為佛”，而在佛教傳說中，亦言“李老聃死後生於天竺為佛也。”。
太上老君從哪來的？“自混飩開闢，累世化身而來。”。“累世化身”，就是經常“下界投胎”。這證明太上先化身老子李耳，後化胡為佛，也很有可能。而且再加上“孔子曾師老子”，這證明太上老君對儒家也十分了解。
但當這一切矛頭全指向太上老君之後，安逸卻又發現了不妥之處。
首當其衝，就是以太上老君之尊，為何要孫悟空不許說出師承？！
按照書上說，孫悟空與同門賣弄法術，菩提祖師大怒，逐他下山，之後，原文是：
“悟空領罪：‘上告尊師我也離家有二十年矣，雖是回顧舊日兒孫，但念師父厚恩未報，不敢去。’祖師道：‘那裡什麼恩義？你只不惹禍不牽帶我就罷了！’悟空見沒奈何，只得拜辭，與眾相別。祖師道：‘你這去，定生不良。憑你怎麼惹禍行兇，卻不許說是我的徒弟，你說出半個字來，我就知之，把你這猢猻剝皮銼骨，將神魂貶在九幽之處，教你萬劫不得翻身！’悟空道：‘決不敢提起師父一字，只說是我自家會的便罷。’。”
這裡面透出來的意思，分明是害怕孫悟空惹禍牽連他。
想以太上老君的身份之高貴，還需要怕這點牽連？
更何況，若是太上老君，這“菩提祖師”就是一個化名而已，誰能猜得到是他？
就算能猜得到，但都能猜到“菩提祖師”就是他了，還不能猜到孫悟空是他教導的嗎？
欲蓋彌彰不是神仙所屑為之。
這個道理放在誰身上都一樣。
太上老君、如來，沒有哪個是傻子。欲蓋彌彰到這種地步，他們還要不要一點臉了？
所以這菩提祖師，或許就是菩提祖師！並不是其他人裝扮的。
但這菩提祖師究竟什麼來歷？為什麼有這麼高的法力道行？為什麼能夠三教合一？以他的修為究竟還有什麼讓他懼怕的？太上老君？如來？菩提祖師恐怕與他們也差不了多少吧！而且，孫悟空也並沒有得罪如來，如果非要說是的話，除非……這西遊就是個陰謀！
即使不是陰謀，也是眾仙佛合下的一盤大棋！
如此才能解釋了，菩提祖師為何收了悟空，但最終卻又把悟空“逐出師門”的原因。
這完全是儒教的：“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的思想。
菩提祖師知道孫悟空代表什麼，也知道孫悟空的性格，甚至知道孫悟空將來會闖下怎樣的彌天大禍，但他還是傳授給孫悟空通天的本領，這說明菩提祖師對絕對的自由也是嚮往的，但這也正是他的痛苦之處。
雖然嚮往，卻無能為力，無可奈何。
在一個巨大的時代背景之下，一個本領再高的人也只能是一個悲劇，只能表示服從。
再聯想到古代小說家所寫書中一般都有暗喻，就連都以潘金蓮之奸死、李瓶兒之孽死、龐春梅之淫死，暗喻失節婦人不得好死。又借西門慶以描畫世間之大淨，應伯爵以描繪世間之小丑，諸淫婦以描畫世之醜婆、淨婆，等等等等，無不令人讀之汗下，生畏懼之心，引以為戒。足以看出，這中亦有暗喻。
而菩提祖師之舉，或許就是吳承恩在暗寓一個時代的悲哀，一個時代的無奈。