歷史上，宋朝因為澶淵之盟，徹底放棄了收復燕雲的理想，有因為達成了與契丹的和平，於是更加偃武修文，連小小的西夏也搞不定。
而西夏人給宋朝造成如此大的困擾，最後被蒙古人滅族，也許也是因為他們和宋朝破壞了黃土高原生態環境後，氣運反噬的結果。
宋朝受到的反噬也很大，但因為氣運遠比西夏雄厚，所以雖然兩度亡於異族，最終宋朝的主體民族——漢人還是能夠奮起，元朝建立不到百年，就被明朝推翻。
此後，漢人再創輝煌，而此時的西夏民族已經徹底消失了。只是一直到了後世，黃土高原和黃河的生態環境也一直沒有恢復。
可見，消滅西夏，保住黃土高原的森林植被，是一個關乎華夏千秋萬代福祉的大好事，也是一個可以大漲宋朝乃至整個華夏民族氣運的大好事。
所以，就算這個事情只開了頭，益處還沒有充分顯現，大宋和段宇鍾就立馬增加了5000多萬點氣運。
段宇鍾能夠用混沌元氣複製氣運，只要大宋氣運增加，他自己的氣運也就跟著增加。
以此開疆拓土的巨大功績，趙恆志得意滿，同歷史上一樣，又萌生了封禪泰山的想法。
只是歷史上，趙恆是自欺欺人、粉飾太平，但現在他的確建立了超越宋朝太祖太宗的巨大功業。
只是相比以前封禪的秦皇漢武、唐高宗、武則天、唐玄宗等皇帝，他的功業和大宋的疆土仍然很不夠看。
但他又極想將這份喜悅和感恩告訴上天，還有神霄道君，所以他封禪的願望反倒比原本歷史上更迫切。
只是，還差一些祥瑞，因為歷史上，一般是皇帝建立了巨大功勳，創造了太平盛世才可以封禪。
如果沒有，退而求其次，國內出現了祥瑞，也可以封禪。
所以，1008年二月，剛回到開封，趙恆就找段宇鍾附身的曹利用商量製造祥瑞以便封禪的事情。
恰好段宇鍾也想跟著體驗一把封禪的感覺，就大包大攬地將製造祥瑞的事情攬在自己手中。
他拍著胸脯對趙恆說：“皇上放心，這種事情我最拿手了，而且，皇上有昊天上帝和神霄道君護佑，說不定他們會親自降下真正的祥瑞呢？”
趙恆激動地拉著他的手問道：“真的嗎？真的嗎？但願如此吧！”
總之，君臣二人就開始鑼密緊鼓地策劃起封禪大事來。
還將王旦、寇準也拉下水。王欽若、丁謂和陳堯叟三人，自不用說，他們唯皇帝馬首是瞻。
第87章 製造祥瑞
趙恆熱衷於封禪，是因為他也曾是一個熱血青年，也是一個很想有所作為的好大喜功的皇帝。
段宇鍾熱衷於封禪，是因為他想體驗封禪，更想搞清楚，為什麼宋真宗會成為最後一個正式封禪泰山的皇帝。
歷史上，宋朝唯有宋真宗封禪過泰山，明朝一個皇帝都沒有，清朝的康熙和乾隆倒是多次去過泰山祭祀，但卻沒有封禪。
而趙恆自從傳國玉璽為他凝聚龍氣之後，就補足了陽氣，彌補了他的性格缺陷。
於是就變得英明神武起來，加上在段宇鍾幫助下，這兩三年來屢立戰功，開疆拓土，自是威望大增。
所以，不管是過分剛直的寇準，還是圓滑柔佞的王欽若，他都可以駕馭好。
再說，以他的功績，要封禪也勉強夠格，又不用如同歷史上那樣，聯合王旦造假，自然也就不必如同歷史上那樣，作為皇帝，還要賄賂大臣。
歷史上，趙恆為了讓王旦同意他搞天書封禪的事情，就賜了王旦一壺酒，實際上裡面裝滿了珍珠。
趙恆這件事真的是空前絕後，也太過奇葩，讓人看了哭笑不得。
但在這時，他只是招來寇準和王旦，三言兩語就說服他們同意封禪，然後聽命行事，去做封禪的各種準備去了。
於是接下來的1008年，也就是景德五年，實在是大宋一個很歡樂的年份。
由於段宇鐘的神霄教，目前只有他一個光桿司令，所以封禪更多要靠儒教和道教。
段宇鍾之前，剛在河西走廊幫了二號時空的漢傳佛教一把，如今，又用封禪大事，幫了道教一把。
之後，從2月到8月，半年時間裡，趙恆和曹利用君臣二人，召見了龍虎山、茅山、閣皂山道士。
在這些專業神棍的指點配合下，一個個祥瑞就被製造出來。
於是這半年中，大宋真是大新聞不斷。二月十九日，有廬山道