，還要使他渾然不自覺，這就要靠演員的火候了。馬連良對這一齣戲很下過研究功夫，可以說是他拿手戲之一。與他搭配飾金祥瑞的小花臉，先後有茹富蕙、馬富祿兩個人。論玩藝兒，茹富蕙的確規矩地道，尤其方巾醜，是蕭長華以後第一人；馬富祿則較為傖俗。但是馬富祿的嗓音響堂，較易受臺下觀迎。馬挑班後為了營業，就舍茹用馬了。民國七年十二月十六日，他初演《失印救火》，碼列壓軸，大軸是小翠花、何連濤的《戰宛城》。民國八年（1919）他演《胭脂褶》的紀錄，是五月九日廣和樓日戲，仍是壓軸，大軸茹富蘭的《八蜡廟》。八月三日日戲，他大軸唱過《焚綿山》，他飾介之推，馬富祿反串老旦介母，這出戏的老旦要有許多跌撲功夫，馬富祿那時年輕，還摔得動，後來摔不動了，馬連良這一出也就掛了單了。十月八日日戲，唱過《審頭》，十一月二十一日日戲，貼出新排首演的《罵王朗》，是根據三國演義編的小本戲。十一月二十七日，推出新排的《雲臺觀》，也就是《白蟒臺》。
民國九年（1920）三月九日日戲，馬連良初演《三字經》，這是一出純唸白戲，有如相聲的《歪講三字經》，把“人之初”和“人之倫”說成是兄弟二人等等，編成一個故事。聽戲多年，只有馬連良演過此戲，別人從未演過。也許別人有這個本子也不敢演，因為在白口上如果念不出彩來，是吃力不討好也。八月十四日，演過《天雷報》，這也是以念做見長的衰派戲，後來成為他拿手傑作之一。
民國十年（1921）五月三日日場，富連成在吉祥園和廣和樓分包，也就是同時在兩個戲院都有戲，富連成固然人多，但是有叫座力的主角，還是要兩邊跑，這一天馬連良、何連濤、沈富貴、茹富蘭四個人，要分趕兩邊，要怎麼趕法呢？這裡不妨說明一下，以資談助。廣和樓這邊，派五齣戲；吉祥園那邊，派六齣戲。廣和樓開戲早一會兒；吉祥園開戲晚一點兒，也就是原則上在廣和樓唱完了，往吉祥園趕。這要把在廣和樓唱完了，卸妝，趕到吉祥園，化妝，再上臺的時間都算好了才成；否則稍有脫節，臺下就起鬨不依了。單說馬連良、何連濤兩個人吧。馬連良先在廣和樓倒第四唱完了《天雷報》，趕到吉祥去唱倒第五《九更天》，因為吉祥倒第四是譚富英的《珠簾寨》，時間很久，就使馬連良從容趕上了，這就是派戲的經驗。如果派譚富英一出《黃金臺》，那馬連良要命也趕不上了。何連濤呢，在廣和樓唱完大軸《鐵籠山》，再趕到吉祥唱大軸《青石山》。這也就是五十多年前能這樣趕；現在就沒有這種狀況了，萬一有的話，演員也不肯這麼幹了。兩個月演一次戲還嫌累得慌呢，一天趕兩場？那就談都不要談了。十二月十日日戲，唱過《汾河灣》。到了陽曆年，馬連良便脫離富連成了。
馬連良獨樹一幟（5）
馬連良民國六年（1917）自富連成出科，他才十七歲，雖然到福州等地跑了一年碼頭，民國七年（1918）回來他才十八歲，一來劇藝還不算十分成熟；二來太年輕，也不敢搭外班，怕人家不考慮。因為那時候北平的名老生太多了，孟小如、貫大元、王又宸、高慶奎等以外，資深的還有王鳳卿、言菊朋、餘叔巖，所以他暫回富連成，一來可以繼續學戲，二來可以觀摩餘叔巖和其他名老生的戲，在自己科班裡借臺實習練戲。等到在富連成唱到民國十年（1921），他已經二十一歲了，覺得這幾年他進步很多，人家也不會把他視為小孩子了，不能再囿於母校，有到外邊各大班進修的必要了，所以就在民國十年年底辭離富連成社。
民國十一年（1922），先是搭沈華軒的臨時班，短期合作，一月二十四日日夜兩場，曾在城南遊藝園，演過《南天門》和《戲鳳》。後來三麻子自滬北上，由沈華軒幫他成班，七月二十六日在慶樂園演過夜戲，大軸《三國志》，就是《群英會》帶《華容道》。三麻子飾關公，馬連良飾魯肅，朱素雲飾周瑜，沈華軒飾趙雲。究竟因為紅生戲不多，也不好挑班，就由沈華軒把三麻子介紹給高慶奎，加入他的慶興社，從八月初就演出了。
到了十一年年底，馬連良入了尚小云的玉華社，同班還有譚小培、王瑤卿等人，常川演出地點是前門外糧食店的中和園。十一年十二月十六日日場，大軸與尚小云合演《寶蓮燈》帶“打堂”，侯喜瑞的秦燦。二十三日日場，馬連良與王瑤卿在倒第三演《珠簾寨》，尚小云大軸《奇雙會》。
民國十二年（1923）一月十日日場，尚小云、馬連良、王瑤卿、譚小培合演全本《紅鬃烈馬》。一月十四日日場，馬、王再演《珠簾寨》，不過這