沉吟片刻，道：“根據皇上的意思，他是想集天下大成，那麼我們就應該順從皇上的旨意，將幾個學派嚴格分開來。”
白時中聽著有些糊塗，道：“太師，皇上是要集天下大成，應該是將幾個學派融合在一起才是。”
蔡京道：“這融合非你我一句話，亦或者皇上一句話就能融合的，學派之間的恩怨已經長達千年之久，天下的儒生、墨生又豈會願意，所謂的融合只是將各個學派重新定位，也就是我們曾今說過的，儒學居中，墨學、法家輔助之，首先先解除各個學派衝突的地方，選取適合當下的內容組合在一起，這就好比一間房子，看上去是一個整體，其實是由屋頂和四面牆組成的。”
李奇翻著白眼道：“太師，當我求你了，能否換個比喻，我如今聽見屋子就感到害怕。”
蔡京哈哈一笑，道：“抱歉，抱歉，老夫倒是忘記此事了。”
李奇嘆了口氣，道：“關於這學術上面的事，我真不是很懂啊。”
蔡京哼道：“你小子真是好生狡猾，連一句請求幫助的話都吝嗇不說，不過你放心，你的事如今就是我們的事，我們不會袖手旁觀的。”
李奇老臉一紅，訕訕笑道：“那真是多謝各位鼎力相助了。”
王仲陵滿面困惑道：“可是這如何下手？”
白淺諾突然道：“這其實拆開來說，也沒有想象中的那麼難，也許在世人眼中，還是有學派的界限，但是我們不能以此來區分，我們應該對事不對人，從各個學派中抽取一些思想套用在當下的政策上面，例如老子提出的無為而治，就可以套用在商業上面，夫君的經濟建設是一種崇尚自由的經濟，解除商人的束縛，任由商人自行創造，正合適無為而治的理念。”
此話一出，幾人心中豁然開朗。
蔡京捋了捋鬍鬚，哈哈道：“不僅如此，還有教育上面，同樣也可以利用這無為而治來打破原有的傳統，天下人讀天下書，不就是無為而治嗎？但凡政策上面需要解除某些地方的枷鎖，都可以採取無為而治思想，鼓勵自由發展。哈哈，七娘之才，已經勝過乃父了。”
白淺諾謙虛道：“七娘還有許多地方要向各位叔叔伯伯學習。”
蔡京道：“你應該多多向你夫君學習才是。”
幾個老貨紛紛大笑了起來。（未完待續……）
PS：雙倍月票期間，投一張還送一張，大家可別再藏著掖著了
第一千五百二十二章 中華文化不弱於人
自趙楷即位以來，朝中三巨頭外加二院院長首度聯手合作。
但是目前為止，也僅限於他們幾人而已，趙楷希望能夠製造出一種自然發展現象，不要讓讀書人知道這是朝廷在暗中操縱，至少在最初的階段，還是不要將戰火引向朝廷，故此此事只有寥寥幾人知道。
他們幾個可以說是當今天下最聰明的人，聯手的威力可想而知。
首先，他們的一步要做的，就是將擴張政策合理化，這是趙楷的最為看重的理念，擴張就肯定要發動戰爭，也可以說是將戰爭合理化。
經過秦檜等人的一番研究，最終決定用以墨子的“非攻”思想作為切入點。
於是乎，儒報率先發難，用以金兵當初南下來攻擊墨學的主要思想，也就是非攻的論點，戰爭的確是勞民傷財，但是你不去打別人，別人還是會來打你，造成的傷害反而更大，你看看我們對金國的多麼好，甚至好過對自己的臣民，但是金國還是要來打我，這你怎麼辦？
以此來否定非攻的思想。
大宋時代週刊立刻給出了回應，說明非攻不等於非戰，從而也拿出墨子兼愛裡面的一句話來反駁——就一句話，“興天下大利，除天下之害！”
這句話立刻成為了爭論的焦點。
原本墨子的天下之害，是包括戰爭在內的，但是這句話還包括一個重要思想，就是皆以國家、百姓之利為準繩。
從而提出以國家、百姓利益為首的思想。
戰爭不是錯誤的，非攻不是非戰，只要是以國民利益為初衷發動的戰爭，這就是正義之戰。
這看著好像沒有太大的變化，其實不然，更多的土地，更多的勞動力。這都是屬於國民利益，根據這一思想，評論一場戰爭，從最初的善惡也變成了盈虧，若是對國民有利，那就是對的，若是虧本了，那就是錯誤的了。
另外，李奇還拿出了事實依據，就是此番南征交趾。消滅李朝政權。
李朝曾無故發動對大宋的侵略戰爭