（宀、谷）——表面是故事。再分成三部分，“免禍口”（宀、火、口）——避免禍從口生、文字上生禍，避“文字獄”。
賈薔：先分兩部分，“誤會”（巫、回）——不要誤會《紅樓夢》中的文字。再分三部分“圖重繪”（土、從、回）——意謂《紅樓夢》這幅畫不是你眼前看到的這幅，要在你的腦子裡重新繪製，才能看到真正的畫面。
賈蓉、賈薔在“二牘”的文字解讀方式中，也不是具體的人物，實際上是隱寓《石頭記》的結構：表面文字寫成“言情”故事的樣子，是為了避免禍從口生，即避免《石頭記》這部書生禍，望讀者不要誤會。這部書就像一幅正面、反面都有畫面的圖畫，你要會看才是。
賈蓉、賈薔他們的這種身份貫串於《石頭記》始終，我們只有理解了他們的真正含義，在讀《石頭記》時，才能理解其精神實質，一般的讀者，才不會犯賈瑞的毛病。研究者，才不會認同“假說”（賈瑞）的外在形象。
再看書中：
此時賈瑞前心未改，再想不到是鳳姐捉弄他。……鳳姐因見他自投羅網，少不得再尋別計令他知改。旁批：四字是作者明阿鳳身份，勿輕輕看過。
此二句意思是：對於像賈瑞這樣的讀者，不會想到曹雪芹把《石頭記》寫成這樣是脂硯齋（曹睿┑鬧饕猓�怯幸饉Ｋ�娑�選Ｖ�庹�ㄍ蹺醴錚┲�潰�嬗姓庋�醞堵尥�纖覽淼畝琳擼�溝迷謔櫓辛硐胍恍┱蟹ń興�切鹽頡Ｖ�庹�凇傲釧��摹貝Φ吶�鍤塹忝魍蹺醴鐧納矸蕁Ｊ裁瓷矸藎空饈侵�庹�謨忠淮蔚乃底約海�琳嚦殺鷙�苛耍�蹺醴鎩���庹���茴是也。讀者們看仔細了，不要一掠而過。
接著王熙鳳又設一計：讓賈蓉、賈薔出面擺一局，希望賈瑞這樣的讀者醒悟。書中描寫像賈瑞這樣的讀者，始終把《紅樓夢》當成“豔情”小說讀，竟能抱住賈蓉（面故——表面故事上的文字）做“*”事。當燈光一亮“誤會”了（賈薔掌燈進來。構思的多麼巧妙），“圖重繪”，原來是兩重皮。賈瑞抱的不是王熙鳳，而是王熙鳳的點子——《石頭記》裡的賈蓉（假容），假面具——表面故事。這是告誡和賈瑞一樣的讀者，《石頭記》所描寫的絕*子原來是男子，你和誰做“*”事呢？
說到這，王熙鳳把賈瑞捉弄的要死，但像賈瑞這樣的讀者一心認定王熙鳳在《紅樓夢》中設的美人計的美人是真的，無從考慮賈蓉、賈薔全姓“假”（賈），自己“誤會”了，卻毫不悔改，至死不醒。
賈瑞想王熙鳳想瘋了，為此染病在身。書中說：
……那賈瑞此時要命的心甚，無藥不吃，只是白花錢，不見效。忽然這日有個跛足道人來化齋，口稱專治冤業之症。賈瑞偏生在內就聽見了，直著聲叫喊說：“快請那位菩薩救我！”一面叫，一面在枕上叩首。眾人只得帶了那道士進來。賈瑞一把拉住，連叫：“菩薩救我！”那道士嘆道：“你這病非藥可醫。我有個寶貝與你，你天天看時，此命可保矣。”說畢，從褡褳中取出一面鏡子來——兩面皆可照人，鏡把上面鏨著“風月寶鑑”四字——遞與賈瑞道：“這物出自太虛幻境空靈殿上，警幻仙子所制，專治邪思妄動之症，有濟世保生之功。所以帶他到世上，單與那些聰明傑俊、風雅王孫等看照。千萬不可照正面，只照他的背面。要緊，要緊！三日後吾來收取。管叫你好了。”說畢，佯常而去，眾人苦留不住。
這一段是脂硯齋和曹雪芹為了點明《石頭記》是用“一手二牘”方式寫成，特亮出“風月寶鑑”，用兩面鏡子形象比喻《紅樓夢》的寫法。曹詈筒苧┣鄹缸傭�耍�槔鍤櫫餼�鋝歡稀�
曹雪芹在書中說：從褡褳中取出一面鏡子來。曹盥砩顯諗運擔骸懊羆�〈筍遵陀淌鞘懇��辣痴吆酢！幣饉際撬擔捍筍遵途褪欽媸亂�ㄕ縭懇�┍車哪歉觥Ｓ炙擔骸胺部詞槿舜喲訟感奶逄��叫砟憧矗�裨虼聳榭摶印！�
已經講到這個份上，脂硯齋不得不鄭重的告訴天下的讀者，賈瑞是個活生生的例子，從現在開始，各位讀者再讀《紅樓夢》就要仔細了，要用心去看，仍然用像賈瑞這般心緒和眼光看此書，此書會為你而哭泣的。書中說：兩面皆可照人。
脂硯齋說：“此書表裡皆有喻也。”這是告訴我們《紅樓夢》文字表面有比喻，文字裡面更有隱寓。《紅樓夢》正是具有這樣的特點，故事表面有時就是雙關語，點明瞭文字的“二牘”意思，與其同時文字下面的隱寓史實是“二牘”意思的延伸，即筆者謂之的“三牘”（影夥從的深層次）手法。此法書中經常使用。
書中說：“風