二三十年的歲月，在五千年的傳承中不過眨眼一剎那，深入骨髓的文化基因沒有那麼快就迅速消逝。在傳統的家庭觀念和現代的家庭理念碰撞中，傳統觀念雖然節節敗退迅速潮落，但是仍有相當程度的影響力。比如，“重男輕女”“大男子主義”傾向仍然廣受一些地方的追捧，仍然擁有廣闊的市場。
經濟的不平衡導致了教育水平的不均衡，教育水平的差異導致文化知識和社會變革的不平衡，進而最終導致了家庭發育的不平均：經濟較發達地區家庭發育較快，父親受教育水平較高，家庭變化快速深刻；經濟不發達地區家庭發育較慢，父親受教育水平較低，家庭發育和變化較慢。家庭變化的快慢，反映了父親職能轉變的快慢，父親職能發展的進度決定了父親對家庭生活的參與程度、以及家庭行為方式的特點。
經濟發展的不平衡，導致了中國父親素質橫向的地域性的不平衡；而文化教育的不平衡，又導致了中國父親素質縱向職能性的不平衡，由此產生了中國父親整體素質的嚴重不均衡。有些家庭經濟條件好，有些家庭飯都吃不飽；有些父親學識淵博月入數萬，有些父親目不識丁常年為學費發愁；有些父親能給孩子進行很好的教養教誨，有些父親自己都搞不懂為什麼而活何談教育孩子；有些父親深度參與家庭事務與母親共管共治，有些父親仍然是參與不多或是甩手掌櫃等等，不一而足。
並不是家庭條件好的孩子就一定能夠成才，窮苦人家的孩子就不能成就大業，中國歷史上富家子弟“敗家子”案卷累累，而白手起家成就大業名垂青史的也不乏其眾。即便是高知識家庭教養出來的孩子，失敗案例也比比皆是，目不識丁的父親也能教出科學巨人歷史偉人。
可見，經濟條件、知識水平都不是衡量一個成功父親稱職父親的標準和要素，那麼衡量一個父親的標準和要素是什麼呢？實踐證明，父親對家庭對孩子的愛和責任才是關鍵。父親花在家庭和孩子身上的時間和精力越多，對家庭事物參與越深，父親職能發揮越充分，家庭的幸福程度和和諧程度就越高，孩子的成就也會相應提高。結合父親的素質素養和父親的家庭職能功能，我們按父性職能將父親對家庭的作用分級，父親對家庭的主要職能簡單概括為生、養、教、育、愛五個部分。
生：與母親合作共同創造孩子的生命。給予孩子生命，這是父親最基本最原始的家庭職能。
養：與母親分工合作把孩子養大成人。滿足孩子基本生活和家庭需要，這是父親的第二個家庭職能。
教：與母親合作教孩子學會生存技能。教孩子基本的生活技能和知識，這是父親的第三個家庭職能。
育：花時間與孩子相處，瞭解孩子的成長需要併合理滿足，科學養育，這是父親的第四個家庭職能。
愛：營造溫馨和諧的家庭、給孩子足夠的身心安全和關愛，使其人格健全，這是父親第五個家庭職能。
現實生活中，能夠做好五個步驟的父親少之又少，也就是說絕大部分父親都沒有充分開發其家庭職能，對家庭的投入不夠。由於父親沒有履行好家庭職能，所以家庭問題才會層出不窮，父母雙方往往自己就是家庭問題的“縱火者”，同時又是家庭問題的“消防員”，一來一去，忙得不亦樂乎，忙得嗚呼哀哉！
在這些父親職能當中，基本可以看到父親的代際和境界，父親們可以順藤摸瓜，尋找父親在家庭的功能和職能的發育成長曆程，順便對照一下，自己究竟是第幾代父親：
第一類父親基本上只履行了“生”的職能，給予了孩子生命。“生”是生物的基本本能，是人類最初始的動物本能，即便是很低階生物都能做到。但現代社會上有些父親對家庭對孩子的關照，僅僅是到此為止，跟動物畜生沒有什麼兩樣。這樣的父親生活在文明的社會，如果因為能力欠缺理應受到社會的幫助。如果能力足夠惡意而為，有能力照養孩子卻不管不顧，則應受到社會的強烈譴責和鄙視，比如包二奶生子現象。書 包 網 txt小說上傳分享
第7節 最佳父親的成長方程式（2）
第二類父親在給予孩子生命的同時，進入“養”的職能階段。他們儘自己的能力，為孩子提供棲身之所、提供更多物質條件，滿足孩子成長的基本營養和安全保護。這一類父親因為自身能力境界的侷限，視孩子長大成人為自己生命的第一要務，他們對孩子有著純樸真摯的愛。但是他們對孩子的生命缺乏足夠的認識深度，不能為孩子提供更好的更高層級的幫助。我國絕大部分地區屬於這一階段。