求名心切的尹嘉銓先生，所作所為，就是典型的人來瘋。
人來瘋，醫學上定名為“兒童多動綜合症”，通常發生在三歲到六、七歲的兒童身上。但如今，由於社會公共關係日趨表面化，競爭化，淺薄化，商品化的結果，人來瘋便愈來愈成人化，三四十歲，四五十歲，一些有頭有臉的，有聲望有地位的人物，或顛三倒四，裝瘋賣傻；或出出洋相，唱唱反調；或奇形怪狀，譁眾取寵；或故作悖謬，語出驚人，也在以吸引他人眼球為能事，這就叫作“成年多動綜合症”。其症狀，越是公眾場所，越是人多場合，越是有重要人物，有年青異性，有傳播媒體，有鏡頭燈光的所在，這些成年多動綜合症者，就會躁動不寧，沒話找話，就會表演賣弄，搔首弄姿，就會為老不尊，失態失控，就會擠眉弄眼，情不自禁。
人來瘋，是病，又不是病，你說它是病，就是病，你說它不是病，也就不是病。一般來說，小孩子的人來瘋好治，長大以後，不藥自愈。而上了年紀的人，得了人來瘋，基本上是沒治的了。
最厲害的，也是最可怕的，還數六十歲，七十歲，乃至八十歲的“老年多動綜合症”了。抖擻著一把快要散架的老骨頭，要耍起人來瘋來，那才叫恐怖。第一，四不：不甘寂寞，不肯罷手，不能安生，不願休止，第二，四有：有飯必吃，有酒必喝，有話必講，有屁必放。凡出場、出席、出鏡、出臺，總有他們身影在；凡褒揚、授獎、表彰、上榜，總是他們當主角；凡聚會、團拜、聯歡、飯局，總推他們坐到主座；凡檢查、視察、剪綵、指導，總少不了老爺子臨場……
總而言之，人來瘋的根本目的，求名，求大名，要大家眾星捧月地圍著他，水漲船高地抬著他，為了名。要大家相信他老當益壯的存在，相信他風頭正健的存在，也是為了名。
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戒之在得（2）
由此看來，名是一個無底洞，真是慾壑難填啊！半截入土的老人家，還瘋個沒完沒了，這些年來，可真讓我們看得眼暈目眩啊！
尹嘉銓已經致仕，享受離休待遇，回到老家河北博野，論理，享他老革命的清福吧！不，他怎能就此罷手呢？因為“名”這個東西，如同海洛因，染上了就難戒掉，一生一世也擺脫不了。有的同志，甚至奄奄一息，迴光返照，不最後看一眼親人骨血，戰友夥伴，仍於彌留期間，唸叨著悼詞怎麼寫，惦記著墓誌銘怎麼刻，是“堅定的”，還是“不屈不撓的”；是“忠誠的”，還是“久經考驗的”，放心不下，斟酌再三，不肯閉眼，不能瞑目。
這就好比文壇的大師名流，文人墨客，等外作家，魚鱉蟹蝦一樣，作品放在頭條，還是放在二條，得正式獎，還是得提名獎；排行榜第一，還是第二或第三；是著名作家，還是知名作家，都會寸土必爭，寸步不讓，討價還價，面紅耳赤的。看來，這是“名”之酷愛者的古今同好了。
所以，尹嘉銓想出來為他父親請諡，也是名欲薰心，才弄得不安分的。魯迅先生寫道：“乾隆四十六年，他已經致仕回家了，但真所謂‘及其老也，戒之在得’罷，雖然欲得的乃是‘名’，也還是一樣的招了禍。”
“戒之在得”，說來容易，做到卻難。近年來，文壇上有那麼一些人，說寫得不那麼太壞，可以，但絕說不上寫得很好。能力有大小，才華有高低，這本也無礙，但一定謀什麼頭銜，當什麼委員，頂什麼桂冠，擠進什麼排行榜，而奔走競逐，累得屁滾尿流，巴結攀附，功夫全在詩外，為這個“名”，折騰得一佛出世，二佛涅槃，而且，不知伊于胡底？
也許文人更容易為名所誘，為名所驅，所以，尹嘉銓做出令乾隆爺大為光火的事，也就不必奇怪了。
公元1871年4月，乾隆西巡五臺山迴鑾，駐蹕保定，在籍休致的這位前大理寺卿，按捺不住他的表現欲了。當然，這樣的接駕盛典，侍候過乾隆的他，怎麼能缺席呢？他像熱鍋上的螞蟻，向北眺望，會不會從大路上飛來一彪快馬，奉聖旨，亟傳老臣尹嘉銓入覲。其實他應該明白，官場是很勢利的，所有冀圖固寵的臣下，只是希望皇帝的眼睛眷顧於他，哪裡願意他老人家出現，而分散皇上的注意力呢？這位道學先生，站在路口，左望不來，右望不到，真是心急如焚啊！
博野位於蠡縣、安國之間，離保定府，要是有私家車，也就幾十分鐘的路程，照老先生退下來的三品官，享受二品的離休待遇，肯定地方政府會給這位京官，配官轎侍候的。要不，他自己去一趟，盡一分老臣護駕之心，人家不會用亂棍將他打將出來；要不，他就現實主義