顏徵在的教育下，他自幼好禮，“為兒嬉戲，常陳俎豆，設禮容。”
這年冬，趙武子攻楚，史載：他圍困郢都三年，只為索要風胡子製作的太阿劍。當然，真實的歷史並不像小說演繹一樣天馬行空。各國聯軍推進到郢都城下，楚國兵力困窘，只能閉城自守。聯合了吳國聯軍的炎黃集團可謂兵強馬壯，天下各國諸侯都派軍參戰了，不管他們願意不願意。所以，雄偉的楚國都城遭遇的是全世界的圍攻，郢都在這種情況下，雖然依舊雄偉，但卻顯得勢單力孤。
吳國國君餘昧最後才加入了戰鬥，他是因晉國召喚而參戰的。晉國人攻下了沈國之後，派人去諸舒國挑撥離間，使者順便越過了諸舒國，聯絡吳國的勢力。餘昧剛才繼承君位，正需要霸主國的政治支援，所以他匆匆與晉國的贈嫁公主舉行婚禮之後，便迫不及待的攜帶吳國全部軍力逆流而上，恰好參與了晉楚水戰的尾聲。
吳國的參戰，等於讓炎黃集團的軍事力量打破了南北地域的間隔。在吳國的示範作用下，南方諸多小國被吳國脅迫，不得不趕到郢都城下，參與這場世紀大戰。
世紀大戰的開場是用一柄罕世寶劍作為開場白的，這柄劍名叫“太阿”。細論起來，太阿劍並不見得比趙氏冶煉出的共析鋼騎兵劍更加出色。但這場戰爭總要有個理由，霸主國元帥遭到刺殺，這就是最大的戰爭理由。
春秋時代，戰場上瀰漫著彬彬有禮的貴族氣息，交戰雙方總是尋找自己說得過去的戰爭理由，雖然如同宋襄公一樣，愚昧到極點的仁義措施是被人恥笑的，但只要有機會，貴族們總是希望把鋒利刀劍裹上一層糖果，把惡狠狠的勢不兩立包裹上一層禮儀道德。
兩國交戰，戰場上分個你死我活，倒無可厚非。誰勝誰敗，純粹是自己的力量強弱造成的，但如果正面戰場上打不過，卻要施展卑劣的刺殺行為，這在統軍將領們看來，是無論如何不能容忍的。他們能夠承認戰場上的失敗，卻不能容忍敵方將領使用刺殺手段來讓自己取得勝利。畢竟，所有的統軍將領都怕這一點。
兵臨城下，齊策駕著戰車來到城門口一箭之地，他慷慨激昂的譴責楚國的卑劣行為，並責罵楚國在正面戰場上無法取勝，竟然派遣刺客企圖刺殺霸主國的元帥趙武……當然，這起刺殺行為究竟誰是幕後指使，晉國人已經懶得細究。但刺殺的是楚人，刺殺之後，獲益者是楚國國王，所以從邏輯學上說：這場刺殺行為理所當然是出於楚王的指使……至少楚王支援的輿論範圍，縱容了這種刺殺思想。
第二百四十五章 來一場城下的“堂皇點戰”
君權神授，齊策也承認這一點，身為一名大臣，當然不能以下犯上，直接提出懲處一位君王。所以齊策退而求其次，要求楚王交出刺殺工具的製作者：風胡子，以及風胡子製作的三件刺殺利器，分別是寶劍龍淵、工布、太阿。
龍淵已經斷折，工布不知去向，太阿劍是楚王的佩劍。楚王在城頭捏著寶劍，氣得瑟瑟發抖，他呼喚侍衛近前，輕聲叮囑：“令尹陣亡，晉國人兵臨城下，寡人這次看來儲存不了楚國的國祚了，晉國人想索要太阿劍，這是寡人的佩劍，寡人寧肯手持太阿劍戰鬥至死，也不會將太阿獻給晉人。你在旁邊守著寡人，等寡人戰死之後，如果寶劍還未斷折，你就取走太阿劍，派人護送太阿前去雲夢澤，將此劍沉入澤中，確保此劍永遠留在我楚國國土上。”
說罷，楚王抽出了太阿劍，引劍直指敵軍，長嘆一聲，說：“太阿啊！太阿，我今天將用自己的鮮血來祭你”。
小說中的情節是：隨著太阿劍的出鞘，匪夷所思的奇蹟出現了：只見一團磅礴劍氣激射而出，城外霎時飛砂走石，似有猛獸咆哮其中，晉國兵馬大亂，片刻之後，旌旗仆地，流血千里，全軍覆沒……太阿劍的真實情況是：太阿劍出鞘後，風還是那股風，雲還是那朵雲，地球照常轉動，沒有神仙妖怪前來助戰。城牆上楚軍神情沮喪，望著包圍郢都的數十萬大軍……
真實的結局是：楚王最後獻出了太阿劍，這柄太阿劍最後作為趙氏的收藏品，與和氏璧一起轉獻給了秦王。隨後，和氏璧又被趙國忠心的臣子藺相如帶回趙國，而太阿劍被秦始皇佩戴在腰間，在荊柯刺秦王的時候，秦始皇用太阿劍砍斷了荊柯的腿……再後來，這件“神仙鐵器”自然免不了被鏽穿的命運。
楚王的慷慨激昂並沒有換來楚國軍隊計程車氣振作，這時候，晉國人的氣勢可謂如日中天，趙武一路從北來攻城拔塞，他經過的地面，忠心於楚國的國家已經被他滅國，不忠心者則被他三心二意的脅迫，出兵協同晉國進攻