第121部分(1 / 4)

事實上,湯因比把中國之行的首站定在奉天,就是對東北的國際形勢很感興趣,因為這裡牽扯到蘇聯、日本和中國。說白了他就是來做學術考察的,這些天在張學良那裡獲得了許多一手資料。

開了幾句玩笑,湯因比突然問:“張將軍,你認識一個叫周赫煊的中國學者嗎?”

張學良有些詫異的笑道:“他做過我的秘書。”

“那太好了,”湯因比高興地問,“你知道他目前在哪裡嗎?我想去當面拜訪。”

張學良知道周赫煊很有學術名氣,甚至在美國政界圈子也非常出名。但他卻完全沒想到,居然連英國皇家顧問都如此重視周赫煊。

張學良當即說道:“周先生此刻住在天津,你可以去天津《大公報》館找他。”

“非常感謝,”湯因比和張學良握手道,“張將軍,如果你需要國際事務顧問,周赫煊先生是最好的人選,我也是他學術著作的忠實讀者。”

張學良被湯因比這麼一提醒,立即醒悟過來:對啊,明誠雖然不願從政,卻可以請他做我的顧問!

275【會面】

湯因比帶著女秘書維羅妮卡來到天津,立即受到各國領事的熱情接待,他還從領事口中瞭解到一些華北情況。

緊接著,湯因比直奔《大公報》報館,結果卻被告知,周赫煊正在清華大學講課。

湯因比沒有留在天津等待,而是直接坐火車去北平,因為那裡本身就是他的目的地。他要實地參觀故宮,查閱各種在英國接觸不到的中國歷史文獻。

這傢伙真的很厲害,在東北的時候,他甚至得到一些張作霖時期的秘密檔案副本。到了天津,又透過各國領事,翻閱了各國在北洋時期的外交函件。

雖然都是已經過期的資料,但在資訊交流不發達的年代,湯因比掌握的這些東西,足以讓他成為非常高明的國際問題專家。

到了清華大學,湯因比直接帶著美女秘書去找校長羅家倫。

羅家倫一聽是湯因比到訪,驚喜得親自出去迎接,還讓人趕快收拾清華園的房間,用以招待這位享譽世界的學者。

“湯因比先生,您能來訪問清華大學,本人感到萬分榮幸!”羅家倫激動地和湯因比握手。

“謝謝羅校長熱情的接待,”湯因比笑道,“我還要恭喜貴校的考古大發現。”

羅家倫驚訝地說:“這件事您都知道?”

“是看報紙瞭解的,”湯因比跟羅家倫聊了幾句,突然問,“周赫煊教授在學校?”

羅家倫道:“您跟周先生認識嗎?”

湯因比說:“我很佩服他的學術觀點,想跟他當面聊聊。”

羅家倫笑道:“等周先生下課以後,我就安排你們見面。”

“我想去聽他上課,可以嗎?”湯因比問。

“當然可以,我這就帶您去。”羅家倫立刻說道。

湯因比一路參觀著校園景色,東方古色古香的建築讓他特別喜歡,以至於他對清華這所大學第一印象非常好。

來到教室外,眾人並沒有打攪裡面上課,而是站在窗戶外聆聽。

只見周赫煊站在講臺上,用粉筆寫下中華文明、猶太文明和印度文明三個短語,他說道:

“可觀的說,除了中華文明,還有兩個偉大的、對世界文明具有重要影響力的獨特文明,那就是印度文明和猶太文明。印度文明委世界貢獻出印度教和世界性宗教佛教,而猶太文明信仰的猶太教,則是西方宗教的前身,對基督教文明的影響非常深遠。

印度文明和猶太文明也具有超級歷史延續性和持續性,其文明在同一個文化主體民族身上經歷上千年而儲存下來,書寫了世界文明史的奇蹟。但其中又有些區別……

首先,印度文明誕生於外來入侵民族雅利安人對印度次大陸的征服中,從其本源來說,是外來民族征服了原住民達羅毗荼人,然後在本地土著信仰的基礎上建立起婆羅門教文明。所以嚴格說來,印度文明是外生文明,而本土原住民實際構成了印度最低種姓人群的來源。而猶太人喪失國土兩千餘年,流落在世界各地,做為一個民族的猶太人雖代代繁衍,卻是一個長時間沒有國家載體的民族。

因此,中華文明是獨一無二的,是世界歷史上的奇蹟,這種奇蹟的誕生絕非偶然,有著深刻的社會政治和歷史文化根源:第一,歷史上,華夏族人口的迅速擴張,對周邊其他民族構成極大的張力,人口增長絕對是古代文明的一個重要因素。華夏族的先民來自於河

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