？給我挺直身子，告訴你，沒有過不去的火焰山，人活一輩子千萬不能讓別人把你看透，記住，太陽多會兒也往西去。”
一句話提醒了我，對，我已經向‘三寸金蓮’那娘們許下諾言：我要找好多老婆，我還要讓她的閨女做我的老婆，男人一諾價值千金呀。不達目的，我絕不罷休。我這個賴蛤蟆還非要吃吃天鵝肉不可。
二．可氣！打光棍的原因
4．今天這一天的經歷，使我明白了，打光棍確實是值得深思的社會問題。
人們拼死拼活地幹活，究竟是為什麼？
答：只是為了溫飽。
男人竭盡全力娶個老婆，究竟為什麼？
答：為了傳宗接代，為了接續香火。
前者為了滿足食慾；後者為了滿足性慾。歸根結底只是為了滿足動物性本能。這是所有動物都有的本能。
打光棍確實是一個生活現象，一個人之所以打光棍便意味著他不是一個正常的人，總比正常人缺少點什麼。
那麼，究竟缺少什麼什麼？
這有老婆和沒有老婆是一組矛盾，我想起了毛澤東的《矛盾論》，在文化大革命時期，在沒有書可讀的情況下，我認真地讀了這篇哲學著作，我甚至用裡面的觀點、方法、分析研究了，〈論持久戰》及《中國革命戰爭的戰略問題》。我何不用它來分析我的這組矛盾呢？促成打光棍向有媳婦方面轉化的條件是什麼呢？
令我大吃一驚，原來，在當時的農村，要具備政治條件、經濟條件、家庭條件、本人條件、偶然因素。具體來說就是出身好、生活富裕、人口少、有住房、而外貌、脾氣、年齡、文化基本差不多者。
這麼一分析，我發現婚姻問題實際是個社會問題，它牽連政治、經濟、文化、風俗、意識、心理、生理等諸多因素，研究這個問題忌帶主觀性、片面性和表面性，更不可採取虛無主義的態度。打光棍便意味著這個男人在政治、經濟、家庭、人品、生理、機遇、想法等一方面或幾方面有問題。我分析到這兒，心裡打了一個冷戰！啊，以前為什麼沒有認真考慮和對待呢？中國人有中國人的生活態度，農村人有農村人對婚姻的認識，而自己怎麼能夠光脫離實際靠書本和幻想的愛情支配自己的行動呢？我突然想起我生產隊的麻子三說的一句名言；我打光棍不是因為臉上有麻子，而是因為我是一個窮光蛋農民，如果我吃著國家的俸祿，恐怕我已經兒孫滿堂了。
所以，我必須尊重這無情的客觀現實。
現實是：1．時代——文化大革命。2．地點：農村。3．我是右派子女、經濟困難、歲數已大、相貌一般。4．沒有新房。基本不具備娶媳婦的條件而具備打光棍的條件。而我認為我最具有的重要擇偶條件：文化、學識、氣質、才華、膽識、人品、脾氣、感情、心性等恰恰是這個時代、這個地方的人認為是不重要的。
這麼看來我的促成矛盾轉化的條件處於劣勢只有克服這些劣勢，才能成功。
右派子女的身份我沒法克服，歲數大，我沒法克服，相貌一般我沒法克服，唯有經濟困難，沒有新房可以克服。
那麼，就實際一點，從解決新房著手吧。於是，錢的問題上升到主要矛盾。在當時那個割資本主義尾巴的年代，憑10分工3角錢的分紅，掙錢談何容易？
我沒有什麼資本，只有高中文化，算個有知識的青年吧。我要向人們顯顯我的本事。我的心裡充滿了壯志豪情。是騾子是馬拉出來溜溜。
txt電子書分享平臺
三。可惱！有了梧桐樹；仍無鳳凰來
1．我家只有五間破土房，我要一氣兒蓋兩個三間房，因為我是弟兄倆。那時候想掙錢難於上青天。幹什麼都是資本主義，都要挨批挨鬥，農民老百姓只有靠年終分紅乾點所謂的大事，平時過日子買個油鹽醬醋就靠摳雞屁股下蛋。我全家八口人，七個勞動力，一年也分不了多少錢。
我想到餵豬，因為這是毛主席所號召的，他有個語錄：大養其豬。沒有人敢反對。可是餵豬需要糧食，當時每人才分380斤口糧，人還吃不飽呢，怎麼餵豬？我就去下河裡撈蛤蜊喂肉，撈闊葉水草曬乾當糠。秋天去挖倉鼠窩，掏它貯存的糧食；去葦子地掃落豆。我餵了六口豬賣了600元，加上當年分的400元，就有了1000元。
我還扣坯子用辛苦打的玉米根茬燒磚；我一天木匠沒學，自己做門窗，總之，凡是掙錢和省錢的事我都掉膘少肉地去幹，為了在眾人面前顯示我的聰明才智、吃苦耐勞，我不惜