他說到“合族聚居者被逼到了邊城”，慕容春華便想起了新碎葉城的情況；說到漢人散落無力者被貶為奴氓，石拔就想起了藏碑谷的日子；至於說到佛教的事情，薛復則想起了天方教，在西域的東部地區，由於天方教尚未進入，回紇人本族的文化與漢文化的高度相差太遠所以無法替代，所以近百年過去也只是漸漸去漢就胡顯現出與漢地不同的特徵，但到了蔥嶺以東，由於有天方教的強勢介入再加上胡族政權的強行推廣，去漢化才能去得那麼的徹底，薛復更想到，如果天方教的勢力能夠繼續向東推進的話，那麼再過個百數十年，西域的東部地區或者也會徹底地非漢化掉。
薛復問道：“那麼如今高昌可還有忠於大唐的部落？”
“忠於大唐的人，未必還有。”看到薛復等三人臉上流露出失望的神情時，顯明趕緊道：“但願意重歸大唐的人，卻有許多。”
薛復和慕容春華對視了一眼，一起搖了搖頭，兩人顯然都不明白顯明這句話的意思。
原來西域東部地區的情況，與西域西部地區的情況完全不同。西域的西部地區，尤其是蔥嶺以西的地區胡漢對立明顯，漢人從數量到勢力都顯得較為微弱，面對異族異教的打壓時就容易產生集體逆反，在小範圍內變得加倍地團結，且對大唐母體帶有一種強烈的執著，這種精神也是新碎葉城存在的基礎。而東部地區則是胡漢雜居