第94部分(2 / 4)

小說:神道符召 作者:冷如冰

開一看。卻見開宗明義,設生以賞善,設死以威惡。

這兩句一出,就讓陸幽動容,捧書細看著。這就是點明其旨了。只是還有著更深層的內容陸幽雖然沒有想到。日後才能慢慢見著真顏色!

雖然如此,但是已經足夠陸幽震動,一時間把自己來此的真正目的給暫時放下了。見著後面幾句:“元氣恍惚自然,共凝成一,名為天也。分而生陰而成地,名為二也,因為上天下地,陰陽相合施生人,名為三也。

三統共生,長養凡物名為財,財共生欲,欲共生邪,邪共生奸,奸共生猾,猾共生害而不止則亂敗,敗而不止不可復理,因窮還反其本,共名為承負。”

這是說的天地生成之理,這方世界卻無這種說法。都是說五帝造天地,承載撫育。而儒家卻也沒有新鮮說法,只能避而不談。

這刻,見著劉易提出這般說法。就有著聳然動容的感覺。這是完全嶄新的天地觀念了。起碼在這方世界,卻是完全嶄新。

就苦笑著掩卷說著:“主公,這經文在我們這裡私下看看還差不多。若是一傳出去,就有著滔天大禍。不論是神道還是人道,恐怕都不會容忍我等……”

卻是這方世界五氣糾結成形世界,化而為五帝,鎮壓四方。

這是這方世界的鐵律,不僅是神道遵循。便是儒家也信奉這說法,因此又有五帝感生降世,歷代皇朝都是五帝感生所降下,輪流主宰這世間云云。

從這點來說,那五帝卻又超出了神道之外。是亙古不磨的神祇。

但是事實上,這五帝之位雖然一直不變。但是主宰這神職的,卻都已經換過幾茬了。

每一次都會引起腥風血雨,喚作天人革命。卻是席捲這世界一切的巨大浩劫。幾乎等於這滅世重生。

因此這方世界雖然歷史悠久,不知道多少萬年。但是真正能夠記載的卻夜就只有幾千年罷了。

說這麼多,只是為了說明。這方世界是五帝所主宰著,劉易貿貿然的丟擲這經文。否定五帝創世,引來五帝出手,這就要整個毀滅。

因此著,陸幽見了,眼前豁然開朗。似乎眼前一亮,彷佛見到了一個新的世界,卻也為之駭然。生怕引來禍事。這就被人反掌鎮壓!

劉易微微一笑,輕鬆說著:“那就把這些去掉好了。”

原本寫出,就只是為了投石問路而已。這刻見了陸幽表現,劉易自然該知道如何辦了。

見了劉易這般輕鬆,陸幽稍稍放下一點心來,卻還是忍不住說著:“主公,這種說法,日後最好再休要提起……”

劉易從諫如流,笑著:“放心吧,我也只是給你看看而已。”

說著伸手一抹,這內容就從書本上抹了開去,再不顯現。(未完待續。。)

第七十六章含章不出,賴天下蒼生何?

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這就表明了態度,讓陸幽鬆口氣。但是劉易心中卻還是在想著,這些內容日後還是要丟擲的。只不過,那就是很久以後了。現在卻不用!

這就是野心了!

隨著對這方世界的瞭解,劉易的野心緩緩滋生著。但是行事卻越發低調穩妥了。

“陸君,你再看看下面寫的如何?”劉易含笑問著。

陸幽接著看了下去,見著寫著禍福無門,唯人自召。善惡之報,如影隨形。

經文之中就講述著劉易派出鬼神在天地間記錄人間善惡,行善積德則可延年加壽,死後能夠在靈境福地之中受到庇護。

而犯過作惡,則依所犯輕重,給以減少生命年限的懲罰,死後更是要被打入鬼獄之中受到重重懲罰。

陸幽見了,嘆息著:“善哉,善哉。這些方才真正是我神靈所應行之道。將這宗旨披露世間,讓這人間百姓知道遵守。從此移風易俗,使天下復歸於淳樸。這可謂是大仁大義了!”

“陸君看,這經書傳播出去,是否還有著大礙?”劉易笑吟吟的問著。

“這經書符合天地大道,更暗合儒家聖賢道理。為人道治世之補充。雖然或者可能招來魔劫,但是屬下願意為神君提劍衛道!”

這陸幽慷慨的說著。原本有著勸諫劉易雲秦之事,這個時候,就完全拋在腦後。

儒家也有著經權之道。這為了成就堂皇大道,便是稍稍涉及著權術。小德有愧,卻也是顧不住了。

和立著這般的大業相比。那雲秦之事,就並不太重要了。這刻,陸幽越發有了一種使命感。雖然短命

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