不將這歡喜瑜伽傳給眼前這些毫無眼色的弟子了。
“好了，我們現在便去俱盧戰場吧，要是去晚了，大概就看不到好戲了。”
燃燈說完，抬腳便踩了過去。
忽然，在燃燈右手旁邊，一位十幾歲的少年，發現燃燈落腳之處竟是一個積水的水坑，心想老師是赤足走路，這水坑一定會汙了老師的腳，想也不想，便撲到在地上，頭髮散落，正落在這個水坑之中，滿頭都是淤泥。
“你這是怎麼了，善慧？”
燃燈知道這個童子，這是一個吠舍出身的孩子，父母雙亡，一次在恆河旁邊聽過燃燈**之後，心生嚮往，便將家產全部賣掉，自一個婆羅門王女那裡買了五枝青蓮花，禮獻給了燃燈，並聲稱自己無家可歸，要跟著燃燈修行。
這是第一個跟隨燃燈的門人，因為做得實在是太決絕了，讓燃燈無法拒絕，所以便讓他跟在身邊。從他時候，才開始陸陸續續有門人跟隨在身後。
如今見到善慧童子竟然做出這種舉動，燃燈心生感動，但是忽然之間，他又想到了前世看過的一個典故，眼神之中精光大盛，看向這個孩子。
與此同時，將心思放在戰場之上的阿德羅斯本尊，也是猝然一驚，立刻施展星辰佈道術，推演善慧童子的前世今生與未來。
今生好說，只是一個普通的孩子，未來大概修行沙門之法會稍有成就；前世的話，花費了一些功夫，他是一位修行有些成就的仙人，只是死得有些憋屈了點，難怪名字叫做忍辱仙人。
這位忍辱仙人正在樹下坐禪**，忽然有一位惡逆無道的歌利王率僕從侍女從旁經過，僕從侍女聽到這仙人講的瑜伽之法，暫時都沒有搭理歌利王，令他惡從心起，於是將這位仙人的肢體一截一截肢解掉了。
最後推演這名童子的未來之時，阿德羅斯卻什麼也推演不到，星辰所到之處，都是一片白茫茫，一無所獲。
到了這個時候，燃燈哪裡還不知道這善慧童子是哪位了，他看著這位一臉虔誠認真的童子，彎腰將他扶起，面帶笑意，取出一盞油燈，微弱而溫暖，一點火焰飛出，往善慧童子眉心一點。
這一點過去，便是人間正法自從而傳，便是人道之中又有一脈而起。
“善男子，汝於來世，當得做佛。”
第五十一章 妙賢普賢，何為阿羅漢
俱盧戰場之上，此時俱盧族再度換帥，出自蘇多的英雄迦爾納，成為了俱盧軍隊新的統帥。
迦爾納騎馬立在兩軍陣前，看著對面的阿周那，心中感慨萬分，時隔十幾年，他們終於又對上了。
這是他與阿周那的第三次對決，或許也是他們最後一次的對決了。
第一次對決，實在象城的演武場上，他與阿周那比試箭術，最後兩人勢均力敵，因為太陽落山而不了了之。但是迦爾納知道，那次戰鬥因為武器的問題，他是小輸了一點
第二次實在黑公主的招婿大會上面，黑公主出的題目，透過五個旋轉的圓盤上面的小孔，最後命中靶心。不少武藝高強的王子先後失敗，唯有迦爾納與阿周那獲得了成功。
但是後面，黑公主站了出來，表示自己不可能會嫁給一個車伕之子，而選擇了扮成婆羅門流浪者的阿周那，更是在這之後，聽了黑天奎師那與貢蒂的勸告，同時嫁給了般度五個，不，是六個孩子。
阿周那成功之後，迦爾納認出了他，與他稍稍做了一番對決，最後因為不願意打擾別人的大婚，而含怒離去了。
現在的第三次對決，阿周那手中拿著射日弓，靜默地看著阿周那，心想這一次一定要將對方擊殺在神弓之下。
兩位異母的兄弟，一位是太陽神蘇利耶之子，一位是天帝雷神因陀羅之子，兩軍陣前，各自拿著長弓，相持相向。
雙方的軍隊，悄無聲息，似乎都在等待著這兩位主帥的一戰。不管是俱盧族的持國百子，還是般度族的般度四子，都對他們的統帥信心十足。
兩位神靈之子，目光一致的清冽，不同的是，迦爾納光頭髮亮，似乎是一個反射太陽光的鏡子；而阿周那的長髮無風而起，在風中飄蕩肆意著。
就在這兩兄弟就要開打之時，忽然之間，兩軍陣前，傳來了車馬之聲。
這是一輛由四匹白色駿馬拉著的精緻大馬車，駕車的人，雙方都認識，是象城持國王的侍從官勝車。
交戰的雙方，此時大概都能猜到是哪些人在車上了。
果不其然，勝車停住馬車之後，便拉開車連，將盲目的象城之