第96部分(3 / 4)

這位法老只能吩咐他的民眾說:希伯來人所生的男孩,你們要丟在河裡;一切的女孩,你們要留存她的性命。

摩西便是誕生在這個背景之下,但是幸運的他卻不用承擔他的族人從出生開始,便要承擔的苦難,反而在埃及的宮廷之中,接受了各種飽學之士的教導。

此時的埃及,因為神域門戶大開,各種人物都出現在了埃及,可以說埃及處於與它有所交融的各神域文明中心了。

隨著阿蒙霍特普四世收養他的公主先後死去,摩西的王子身份自然不被後來的繼任者所認可,但是這絲毫不影響摩西,成為底比斯城之中的智者。

然而這位智者,卻不像其他智者一樣受到埃及人的歡迎,埃及人對他更多的,是發自心底的厭惡。

這個受到埃及宮廷教導的希伯來人,果然沒有忘掉他希伯來人的根,他到處為了自己這些奴隸族人打抱不平,忙東忙西,都已經活到四十歲了,卻連老婆孩子都沒有。

一日他往看望自己的族人,並觀察他們受奴役的情況,因為法老在摩西出生時所施行惡待希伯來人的法令仍未收回。摩西看見一個埃及人欺負一個希伯來人,怒從心生,便殺了埃及人,把他埋葬了。

摩西本來以為沒人知道這件事情,但是他這一次來到阿蒙神的神廟門口,調教兩個希伯來人的紛爭之時,卻被希伯來人指出,他是一個殺人兇手。

這下所有圍觀的埃及人就像炸開了鍋一樣,之前摩西四處幫助希伯來人獲得更好的待遇,雖然大家不滿意,但是也多多少少理解他所做的事。

但是這一次不一樣了,摩西為了希伯來人,殺死了埃及人,也就是說,在他心中,希伯來人有著更高的地位,大家紛紛指責摩西,並要將他扭送到法老宮殿,讓法老來審判他。

摩西見事情敗露,知道自己再帶到這裡,必然會有不好的下場。他連忙衝開人群,邁著大步,往外面逃去。

這一次,讓認識智者摩西的埃及人,也認識到了摩西的武力,在好幾位阿蒙神的祭司的追捕之下,他竟然也逃了出去。

阿蒙神冷眼聽著周圍人的討論,也冷眼看著摩西的出逃,隨後對旁邊的阿德羅斯笑了笑:“一些小事,竟然也驚動星辰之主來旁觀。”

兩位神靈初識的時候,阿德羅斯便介紹自己神名為星辰之主。對於這個名稱,阿蒙這位太陽神倒是沒有什麼意見,因為幾乎所有的神域,從來不認為太陽與月亮是群星之一。

阿德羅斯看著遠處還在行苦力的希伯來人,對阿蒙神問道:“這些希伯來人,到底是什麼來歷呢?”

對於希伯來人的來龍去脈,阿德羅斯可以說是知之甚詳,但是他卻想知道,作為當前埃及大部分地區的主神,阿蒙神對於那位神靈又知道多少。

阿蒙神遲疑了一下,才道:“具體我不是很清楚,他們這一族,是在當初我們與東方神靈大戰之時來到埃及的,來歷也不是很清楚。但是聽這些人自稱,他們的祖輩為一位創世神所造,但是這位創世神全知全能,一有永有,曾許諾庇佑他們。不過上一次阿吞想試探一下這位神靈的力量,便開始苛待這一族,而這位傳聞之中的造物主卻沒有現身。”

“既然是創世神,他就沒有自己的神域嗎?像埃及、卡俄斯、巴比倫等,都是由創世神開闢的地方,有著各自的神域。”

“說起這個,我也曾化身入他們族中,打聽這位神靈的一切,發現這位創世神只開闢了一個名為伊甸園的神國,並沒有神域。而他們下伊甸園之後,曾經居住的一個名叫迦南地的地方,似乎也不是神域。”阿蒙神也一臉疑惑,然後又輕聲說出自己的猜測:“難道是因為這位所謂的創世神,只有開闢神國與造物之能,並不足以開闢神域嗎?”

對於阿蒙的猜測,阿德羅斯不置可否,那位神靈當前的實力,阿德羅斯也不清楚。但是他清楚一點,大概幾十年後,埃及的神靈就能真刻體驗一把,那位造物主的威能了。

想了想,阿德羅斯喚來旁邊的西西弗斯,對他囑咐:“你隨著那位逃走的希伯來人前去,在他遇到危險的情況下,幫他擺脫危險。恰當之時,向他宣示我名,是星辰與道路,為真理與方向。”

西西弗斯奉命離去,阿德羅斯又放心不下,將他叫住,將自己的佩劍交給他,讓他無所畏懼。這柄佩劍是阿德羅斯當初在星辰之中,刻畫星斗大陣所用,又經過他多年的祭煉,如今已經有了不遜色宙斯的雷電長矛、波塞冬的三叉戟、哈迪斯的雙股叉的威能。

尤其是這柄長劍在西西弗斯那裡,他可以時刻

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