，文天祥所做的一切，不過是化身為蝴蝶的莊周，對莊周曾經做過的事情，進行的一次覆盤。
不知為什麼，在覆盤中途，大宋一方多出了一粒子。
無論這粒棋子多麼微不足道，此刻，整盤棋必須重新來過。執白的北元需要重新考慮戰術，執黑的大宋也必須重新佈局。
所有的步驟，都不會再重複。
也就是說，文忠記憶中的歷史，對文天祥的幫助，會越來越小。因為黑白雙方，肯定都不會堅持原來的下法。
不知什麼時候，文天祥已經學會了變幻著文忠和自己的兩個角度看問題，了歷史的目光，深而博大。
理解越深，對這個文弱的文明，也越依戀。
擁有文官政治、契約萌芽、大規模印刷、遠洋貿易和民族意識的大宋，絕不應該接受文忠記憶中那個結局。
雖然文忠的記憶中，元滅宋，是因為宋自身的腐朽，和階級矛盾的激化。但文天祥卻固執的認為，大元對宋的征服，是野蠻征服了文明，而不是文明同化了野蠻。
如果中國在宋代的萌芽能持續下去，中國絕不會一次次墜入歷史的迴圈中，週而復始地重複那些外敵入侵的悲劇。
宋代已經形成的土地契約關係，也用不著文忠記憶中，透過明朝的“一條鞭法”，和大清的“攤丁入畝”來重複。
擁有了印刷技術的華夏，也不會等到文忠那個時代，依然讓目不識丁的文盲，佔據人口的絕對比例。
宋代對政治對手放逐而不是從言論到**一併消滅的做法，直到文忠那個時代，依然沒有做到。
宋代開始的大航海，比西方世界早了數百年，如果不是被北元鐵騎打斷。第一個發現美洲的，應該是中國人。
在整個人類的黑暗時代，東方出現了走向近代社會的萌芽。但這一切，出現得太早了，被蒙古人的馬蹄徹底毀滅。
一個民族的悲劇，出現一次已經夠了。
所以此時文天祥的大都督府，幾乎夜以繼日的運轉。每天在那裡發出的命令有上百條，彙集到那裡的公文，也有上百件。
有些革新是憑藉文天祥的個人威望而推行的，如新式兵制。破虜軍整頓過後，建立了八個標，和一個水師。每個標的低階軍官都定期去軍官教導隊去培訓，由專人講解戰術、軍略和為何而戰的道理。普通士兵則在人的指導下，學習識字，書寫。
有些革新措施的推廣，則依靠其背後鉅額的利潤。如利用水利傳動裝置的大型作坊、工廠。為了給部隊籌集到足夠的資金，丞相府從破虜軍輜重營抽調好手，專門成立了一個科技部，負責將一些軍中使用的裝置改為民用，並將一些在邵武製造的新鮮裝置改進，推廣。
有些革新措施，則依靠鐵腕手段去開拓，打下福州的第二天，文天祥下令拆除了福建北部，建寧、福州、邵武等地的一切大宋或北元設立厘卡，在破虜軍控制地區，實行了一稅制。所有在破虜軍控制地區的貨物，只要到指定部門交一次印花稅，即可通行。其他各地不再徵稅。所有交給官府的田賦也被廢除。包括分給百姓的官田，也不收分毫。
霹靂般的革新手段，讓所有人目瞪口呆。人們議論，不解，甚至非議。就連對文天祥一向支援的陳龍復和鄒洬，在清晨例會碰頭時，轉彎抹角地提醒文天祥，讓他注意天下人的議論，和朝廷方面的反應。
“如果我們堅持原來的制度，能拯救這個國家麼？”文天祥在文武官員面前問道，聲音低沉而蒼涼。
沒有人能回答這個問題。大宋因什麼而走到這步，公認的結論是，謝太后昏聵，賈似道誤國。但為什麼這個國家百餘年來，執掌朝政的除了秦檜就是賈似道之流，沒產生一個趙普、寇準那樣的名相，這個問題沒人能解釋。
“如果大宋還在太平盛世，我慢慢告訴大家，甚至寫一本書來，說明我為什麼要這樣做。而現在，我們時間不多，請大家再相信我一次！”文天祥見大夥不說話，鄭重地說道，目光中除了企盼，還有信任。
如果遵循原來的道路已經被失敗的先例而證明，就必須改變，否則就無法在這次殘酷的民族競爭中獲勝。
“可丞相，天下…”陳龍復猶豫著，不知道該不該把溜到嘴邊的話說出來，文天祥的一些革新措施，已經觸犯了當地很多豪門的利益。大批佃戶在破虜軍的主持下分到了無主之田，大量流民被招募到破虜軍的工廠裡做工，導致福建北部的大戶豪強的土地沒有足夠人手租種，地租一降再降。很多拿了東家銀子的無賴文人已經開始私下