活中的勤儉節約、艱苦樸素，而應該理解為合理的利用一切資源。砍樹不要忘了植樹，放牧不要忘了植草，開礦不要破壞環境，建工廠首先要考慮排放，企業管理不要忘了以人為本，總之不能不計後果的掠奪性開發。“不敢為天下先”由於老子的思想體系，不僅僅是針對人的，而是針對萬事萬物的，所以應該理解為：永遠都不敢成為自然的主宰，在自然面前永遠都只有順應而不是抗衡。要是這樣理解的話，老子的論述簡直精闢之至，彷彿老子在兩千多年前就已經看到了今天要發生的事一樣。
老子在《道德經》裡闡述了“無為，而無所不為”，“不爭，而天下莫能與之爭”，“以其無私，故能成其私”等等，這些磨練意志、修煉心境的精闢論述。
儒學透過“忠孝仁義”修煉人們的行為規範，把人們劃分為“君子”和“小人”兩種。但是，從古到今，那種“金玉之外，敗絮其中”的“偽君子”還少見了嗎？如果把心境修煉到一定層次，再修煉“忠孝仁義”的話，那展現於世人的一定是忠孝兩全的謙謙君子了。
近代中國歷史的屈辱，使得