第5部分(4 / 4)

小說:迷與清 作者:

戈在網上扔下一個“饅頭”,到以孔子為噱頭對優秀傳統文化所作的“國學辣妹”式的詮釋,正使這場“惡搞”運動,從消遣娛樂演變成文化顛覆。並進而說,這樣下去社會的核心價值和道德底線何在?華夏文化該如何挺立?這不僅給世界帶來了對優秀傳統文化認同秩序的破壞,更給中國留下了國家“軟實力”的“硬傷”。言下之意,“惡搞”將使中國人失去基本的做人準則,使國家的競爭力遭到極大的削弱。

人們不禁要問,自從2005年電影《無極》被“惡搞”以來,中國的社會發展呈現出向不好方面滑倒跡象了嗎?怎麼人們看到的卻是:于丹的《論語心得》大受讀者追捧,我們國家最近又評出了一批各行各業的道德模範,中國的進出口貿易額今年將進入世界前三強,競爭力並沒有受到不可言喻的損傷。

長期以來,我們的身邊總有一些人以社會的道德家自居,他們抱著一些固有的思維定勢,指點江山,對過去沒見過或自己一時不能適應的東西,不惜以誇大之詞亂加評點,或故作驚人之語,以引起人們對他們的注意,這客觀上起到了阻擋社會前進的作用。

“五四”運動時期,我們的一些革命先軀和文化先軀以他們獨到的眼光,果斷地提出了打倒封建、�

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