ass了，俺娘又出身低微就另眼相待俺娘倆，小哈受的是肉體上的折磨，所以他學魔法去對付肉體。俺受的是精神上的折磨，所以俺就努力讀書，頭懸樑、錐刺骨，白雪映照苦讀，自尊使自己成為精神上的強者。
小哈受的是正規的教育，俺是正規加自學，加之俺們的學習目的不同所以成名的時間也就不同。小哈是速成，俺是晚成。這也就是註定了小哈的名氣是短暫的，而俺則是萬古流傳。至今，儒學已經成了華人的精神支柱，提到中華文明、中華文化，提到儒學，不提俺的人一定會挨磚頭。中國曆代君王都要給俺封個一官半職，這極大的滿足了俺的虛榮心，要知道，在俺最想從政的日子裡，那多麼君王，給俺最大的官也就相當於現代的辦公室主任。
俺退隱了，死了才給俺，他們這些人不是寒磣人麼？怨歸怨，中國人做事都這樣，總是一廂情願，認為亡羊可以補牢。
作者題外話：一提起“野合”，俺周身就不自在，須知，俺的製造者叔梁紇就是與俺那個當下人的媽媽被地為床把俺媽做成了熟飯，俺呢就是那剩下的鍋巴。書 包 網 txt小說上傳分享
五、屎和漂亮的長髮�
三一書店搞了個沙龍，每次有個主題，朋友說去那兒的全是文人、文化人，不收門票，喝茶5元。俺一聽，有點心動。現如今生活在都市裡，煩哪，特別像俺這樣的名人，一有什麼新動向，記者就採訪，寫兩字也沒空，找個人鬧嗑吧年輕人嫌俺羅嗦，中年人看著俺就來氣，老年人呢不是病就是死，小孩子呢俺又瞧不上眼。有這麼一群對口味的人在一起鬧嗑想必一定很有趣，可咱也是名人，怎沒見來請俺去講一講，聊一聊呢，人家不請，咱自個摸著摸著的去，有失身份？
忍著等他們來請！
等了一百年也沒等個人影兒來。朋友常來，嘴裡三句話有兩句說三一書店長三一書店短的，見俺一遇三一就掉臉兒，明白俺是有心但沒面子，便去聯絡了一下，人家說可以可以歡迎歡迎。於是俺就說了個主題，精心準備了一番，粉墨登場了。
來的人不少，簽名的合影的，弄得俺好高興，覺得儒教還是很有市場的嘛。待名人出場的習慣程式一結束，俺就大嘴一張，口惹懸河，滔滔不絕的鼓吹起了教育。
俺剛講到教育收費應視國情量力而行，義務教育能不收費就不收費，大學收費應有個節制時，一個戴眼鏡的豬打斷了俺的講話：老孔，你這麼講就不對了……俺沒聽進他一句豬話，氣得吹鬍子瞪眼，心想：俺靠，你他媽的姓啥名老幾，沒教養沒禮的雜碎，憑啥直呼俺叫老孔，老孔是你小子叫的麼？
礙於面子，俺表面上笑咪咪的心裡卻像收機槍大炮亂轟，聽完了他的屁話，說：小同志，說的道理有，激情也不缺乏，錯別字語法錯誤也沒有，是個人才。
那小子見俺顧左右而言他不咬正題又誇讚他，心裡有氣但又沒法發作，氣得一張白淨的豬臉都成了滷豬頭了。
拍滅了豬頭，又上來了幾個愣頭青，抬出“五四”運動，*、科學，魯迅胡適周作人的名人名言來批孔。
另外一些人不知是出於辯論欲的搗蛋還是出於傳統文化的認知，跟他們激烈的吵了起來。 俺一個人透過老花鏡，看著這些人，神態各異，慷慨陳辭，很是納悶。
他們為啥吵鬧不休？
他們在吵架還是進行蘇格拉底超級顛覆模仿秀？
他們以為這是大專辯論賽麼？
他們辯論的主角是俺孔老兒還是那些帶聲的語言？
……
辯論結束的時候，俺已經和周公連續換了三家聊天室，口水都弄溼了俺的衣袖。
他們誰也沒有理會俺，這位引起爭論的，也是他們辯論時出現頻率最高的詞：孔子。
如此的熱鬧和這般的冷落，令俺很懷念20世紀初那個雖然挨批但卻是絕對主角的難堪歲月。說真的，俺當時對那些人的批鬥是很有意見的，對一些人也是頗為恨的，但俺從沒有感到絕望，連一絲一毫的絕望也沒有。
可是，這個花裡胡騷的沙龍，對俺的打擊實在是太大了。對那個沙龍，俺只有兩個印象：漂亮的長髮和深深的絕望，雖然俺是被他們請去的，是那次沙龍的主講，可是形式上的尊重和在座遠不如那次被人稱為儒教崩潰的疼痛時的缺席更令俺覺得屈辱。
“五四”那會兒，孫文推翻了滿清，剪了辮子放了腳也有些時日了，獨秀那幫人為了引進來自西方文明，師出無名就拿俺創立的儒教開刀祭旗，俺也被罵得半死，其實俺心裡高