興在最初挨批的時候，隨著時空的變換，俺原先的那點兒喜悅終於被一次沙龍強暴了。
那時的人，不興留長髮，他們揭俺剝俺的皮只不過是漢以至宋清時的那幫混球植於吾身的皮，俺的真皮還在俺的身上，它是先秦諸子中孔丘篤信並宣揚的儒學。儘管俺不斷遭到魯迅等人的批評但是章太炎、馮至、穆旦等人則一直努力不使俺的精髓死亡。
在21世紀，這個據說已經很文明很進步的時代現在見了俺只知俺的名，俺的*韻事，完全把俺當作一個名詞，竟不認得俺究竟是什麼玩意。
有一次，在曲阜俺的別墅，一個小女孩站在俺的畫像前問她的媽媽：那位爺爺是孔子爺爺嗎？她的媽媽說是的，他是咱們國家的大思想家，大教育家，他有三千弟子七十二賢。小女孩又問：媽媽，孔子爺爺的鬍子咋那麼長，他每天都用潘婷洗嗎？媽媽說那時候沒有洗髮露，只有皂角。小女孩又問：皂角比現在的洗髮水好，是嗎？媽媽說皂角不好，沒洗髮露科學。小女孩自言自語道：那為什麼俺用洗髮露洗的頭髮總也沒廣告中的模特阿姨的頭髮那麼長那麼柔呢？
要不是礙於遊戲規則，俺真想告訴小女孩那是為什麼。
也是想起這件事，俺才鬧明白現在玩文學玩藝術的人為什麼會留一頭漂亮的長髮。
據說漂亮的長髮可以提升一個人的氣質，如果能再有一臉的鬍子，那就更好了，但是現在的人，不知咋了，鬍子總是稀稀疏疏的不成氣候，所以更多向文學藝術看攏的人就把功夫化在了打造頭髮上。這頭髮是個標誌，就跟城管的穿件制服一樣，玩文學搞藝術的人一見漂亮的長