施主能及時放下屠刀，一心向善，就不難修成正果，永保真身了。”
北邙鬼妖聞言微微一怔，凝目望去，可見正前方二十餘丈的大石上，端坐著一位老年女尼。
那女尼身穿黑色袈裟，背插拂塵，左手拖著一個碗大木魚，右手握著一根小小木槌，雖然月已偏西，而她又是背月而坐，看不到她的臉色容貌，但從那種鎮靜端坐的姿勢看來，就知必是有道高尼，修為有素。
北邙鬼妖一聽說是無相聖尼，不禁心神一震，大為驚訝，但此人畢章是三妖之一，一生縱橫武林，睥睨人海，享譽甚隆。也只是一驚而罷，隨即喝道：“原來是你這老尼姑，聽說四十年前，你將星宿人妖夾谷妙，追趕得到處逃竄，的確有點斤兩，可是老夫卻不信邪，今夜非要鬥你一斗。”
“阿彌陀佛，善哉，善哉。”無相聖尼合什說道：“施主所說的是許多年前的事了，那時貧尼年青好勝，而又嫉惡如仇，的確果有此事，如今貧尼老矣，不復再有當年豪氣了。”
北邙鬼妖喝道：“既然如此，那你就快走，老夫也不難為你就是。”
無相聖尼仍是不慍不火，緩緩說道：“施主此言差矣，此事既被貧尼遇上，怎能不管，貧尼若是不管，豈不有違我佛旨意，而遭天譴麼。”
北邙鬼妖氣得倏然站起，喝道：“那你如何管法？就請劃出道來，老夫接著就是。”
無相聖尼精眸一閃，將對方看了一眼，道：“施主息怒，請施主聽貧尼唸誦一通金剛經，以啟施主愚昧，如果一通誦完，施主仍安然無事，貧尼自當立刻迴轉雲嶺，再行苦修；否則，施主今夜就難逃一劫了。”
北邙鬼妖想了一想，笑道：“我本地獄人，神尼定要度我上天堂，好吧，老夫接下就是，看是天堂有路，或是地獄無路，姑且一試再說。”
“善哉！善哉！”無相聖尼莞爾一笑道；“難得施主有此胸襟，將來不愁亦為我佛中人。”
北邙鬼妖一面緩緩坐下，一面笑道：“這話很難說，以老夫看來，勿論是佛是鬼，兩者都差不多，何況一些人都常說鬼神、鬼神，以此而論，鬼還是優於神，且在神之上哩。”
這鬼妖雖然表面故示輕鬆，但他心中可認真得很，他心知這一遍金剛經，一定難聽得很，於是盤騰坐了下來，收懾心神，排除雜念，暗自運起修羅神功，打起精神來應付，準備全力以抗。
接著，鼕鼕冬……的木魚聲起……
聲聲梵唱，也跟著響了起來……
老妖修為，的確不凡，如果是換了十魔中人，很難抵得住無相聖尼的木魚十響，七聲梵唱，可是，這北邙鬼妖卻似乎若無其事，仍是無動於衷。
顯見這老妖的修羅神功，業已到爐火純青之境。
別以為只是敲敲木魚，念念經，尤其這金剛經，世人都很熟悉，似乎誰都能琅琅上口，念上幾句。其實，自唐代百丈希運禪師，導源此經而創出棒喝說法，即為我國禪學史上的一脈主流。
如果你行走夜路，經過墳場或地墓，而突然毛髮直豎，感到害怕時，只要你能默唸幾句金剛經，就自在消災避邪，頭口為之一清，也自會勇往直前，毫無所懼。
所以，金剛經本身就有卻妖避邪，並俱有醒醐灌頂，啟昏震微的棒喝之妙；更何況，無相聖尼將無相禪功又溶人木魚聲，和梵唱聲中，同時施為哩。
不過，聖尼的確是悲天憫人，菩薩心腸，不願濫造殺孽，總希望北邙鬼妖能及時回頭，故未施展全力。
無相聖尼未展全力，而北邙鬼妖卻以為對方不過如此，雙方心理上的差距，的確很大，所以其結果自然不同。
鼕鼕冬的木魚聲，仍在繼續……
聲聲梵唱，高吭入雲……
似要與藍天妣美，與雲空比潔，與皓月爭輝，更像在泓澄清的溪水，淙淙的流過人們的心田。
每一句聲音，都是那麼的和諧，那麼的安詳，那麼的明麗與溼潤，像慈母的手臂，也像春日初照的陽光。
每一個音符，都隨著晨風蕩起，散發著馥郁的芬芳。
唉！真是可惜，這麼美好的梵唱聲，卻用在這位絕代兇人——北邙鬼妖身上，不啻是對牛彈琴麼。
約只一盞茶工夫，無相聖尼已將金剛梵唱完畢。
鬼妖邊自緩緩站起，邊自哈哈狂笑道：“老尼姑，你也不過如此嘛，老夫還以為你有什麼三頭六臂，真是神仙下凡哩。哼！老夫一遍聽完，照樣……”
無相聖尼介面喝道：“孽障，在貧尼面前，豈敢如此狂妄…