我覺得它們不會下垂”（F148）。觀察者認為，“有一點是確鑿的，美的乳房是不垂的乳房”（F33）。海灘根據乳頭的朝向角度進行記錄和分類。這條分類規則成為女人的心理負擔，而對它的關注導致它佔據了核心位置。如果將乳房比作男性生殖器，那麼這種下垂會令人失望（格羅；1987）。此外，多米尼克·格羅指出乳罩的一項基本功能就是將乳房托起（對於否定這種假設的“神奇乳罩”來說；這不是迷戀）。因此，從70年代時興的柔軟身體的觀點看，這種胸部美的測量觀點似乎有一定道理：高度作為評價標準，其地位被加強了。在裸乳海灘上，這種乳房的分類遊戲更加殘酷和集中，高度的原則是絕對不可觸犯的。
把美侷限於一個狹隘的規則上對乳房而言是非常荒謬的，因為乳房的形態多彩多姿。它們同面孔一樣充滿個性（格羅；1987）。男性的品味和偏好也是多種多樣的，並且因人因地而異。比如，結實的乳房從視覺方面看值得欣賞，但從觸覺方面看，意見就不太一致了。不同的文化和不同的時代決定它們獨特的標準；而這個標準也會不斷變化。古希臘男人喜歡平坦的肌肉發達的胸，歐洲中世紀的人偏愛結實、小巧的乳房，中世紀的印度崇尚巨大的豐腴的乳房，文藝復興時期講究肥胖的肉體和豐滿的乳房，第二帝國推崇綿軟和下垂的乳房，20世紀20年代流行小夥子式的平胸，50年代追求好萊塢式的肉彈型乳房。70年代，風靡無約束乳房，90年代流行高聳的乳房（佩羅；1984；格羅；1987；豐塔奈爾；1992）。因此，美乳的觀點和海灘定義只是它們中的一種選擇，任意選擇的一種模式。然而，海灘的趨勢並不接受這些截然不同的美的觀念。相反地，它會更加簡化和統一這種模式，使之固定化以便於操作。因為，當環境迫使我們遠離抽象時（這時，“美乳”作為分類工具是有效的），它與具象的對比顯示出這種分級的模糊性和近似性，甚至更糟，形成兩種準模式的競爭：正常美和異常美。
“我不是想說我的乳房好看，因為我不想誇耀，但起碼它們是正常的”（F66）。正常乳房是一種非常奇怪的等級，同時由美和不顯性界定著。從理論上講這些是矛盾的。克里斯代爾非常準確地進行了描述：乳房應是“中等的、挺拔的、結實的、比較漂亮的”（F8）。既不太小，也不太大，非常高挺並且結實不擺動，這些可以成為美的條件或者如克里斯代爾所說的“比較美”的適中條件。這樣，它才可以成為不顯的。克里斯代爾在界定正常乳房之後，解釋了它的好處：“符合規範的乳房不惹眼。由於它非常符合標準，所以沒有人會注意”（F8）。這樣，美乳在它裸露時成為人們最不注意的乳房，它是海灘最正規的等級，最沒有雕飾的乳房。由於它的這種核心作用，人們達成一種默契，不再對它提出質疑。但是，從男性方面講，這種“美乳”表達的內容並不能用這種狹窄的套路來概括。“一個美麗的胸脯是肥胖的、肉彈般的乳房”（H31）。隨著男人把慾望摻入目光，美乳正在走向正常的反面。它變成超出常態的東西，吸引目光的東西：太美而顯，太美而異。提出這種定義的分歧有助於我們以其他方式重新傾聽這些答案。這種習慣上明顯而判斷上模糊的特徵（“美”，“醜”）表現為一種強迫方式以避免過分糾纏細節，它是惟一可以保留工具使用特徵的方法。所以，美的體現是極其模糊不清的。
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＇Ⅳ模糊性＇複雜的簡單感覺
女性的三種身體從不分離，當其中一種出現時，另一種也距之不遠。當平常性創造規範性的條件並有助於男女進行簡單交流時，美很少能夠抵禦使身體顯露的慾望。當美被展示時，男人便會融入慾望使色情身體脫穎而出。當衝動可能導致混亂時，審美昇華或安然的平常性心理就會產生。女人不斷地從這個身體跳躍到另一個身體。最常見的是，女性既不完全走進平常性，也不完全表現美和性：她界於兩者或三者之間，面臨模糊的處境和模糊的目光。
“生活，依其自身的形式，不會是完全公正的。”相反地，它呈現一種持久的不確定性和是與非的高速轉換。特別是在性別關係上（齊美爾；1989；第229頁）。這條鮮為人知的曲折原則對於理解複雜的簡單感覺機制至關重要。
日常現實所展現的，對普通人而言是世界上最簡單的，但對研究人員而言則是極其複雜的。以身體資訊為例：演員很少能夠破譯相互作用中的身體資訊（勒佈雷東；1992）。這無疑可以解釋雷·伯德惠斯特爾創立動作語法嘗試的失敗。被規