。我們的語言十分貧乏，不足以描述它的豐富，而我們語言的貧乏也無助於我們的編輯工作（對於術語缺乏條理的重複，我在此向讀者表示歉意）。
海灘是一個超前實驗室，可以對目光的這種現代性進行實驗。作為歷史上一個在普遍感覺的神秘感知基礎上發明的身體場所，海灘從一開始就為身體提供了一個特殊場地（科爾班；1988）。誘人的海灘原型基本上是一個視覺形像（背景是波濤滾滾和海鷗鳴叫），是明信片的一種定式，一種反映在“視網膜持續”中另一個固定形象的影象（於爾班；1994，第57頁）。中景是海水，它具有不可阻擋的號召力和欺騙性：必須看看它，親眼見到它，哪怕這種“海景”在遠處縮成一個藍點。視覺期待如此強烈以至於思念狀態可以產生生理效果。在這個背景中，身體走上來。它們是透過目光和在目光下走上來的。沒有什麼地方像海灘這樣展示如此嚴格的出場遊戲。埃弗林·戈夫曼（Erving Goffman；1973a；第14～15頁）沒有錯：他以一個海灘場景作為自己著作《日常生活的上演》的開場。在這個場景中，主人公（來自小說）想像海灘上的人看他的各種不同方式；並擺出各種姿態，引人注目，就像他幻想的那樣。
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眼睛
“眼睛的社會功能是巨大的”（戈夫曼，1988，第153頁）；把目光視為低於言語的東西是錯誤的。誠然，語言佔有一個特殊地位，即：它最直接和最有效地傳遞最明確和最概念化的資訊。它是交流大廈中的可視頂層。但是，它的可視性掩蓋了非語言交流的重要性。雷·伯德惠斯特爾奮起反對：動作體現語言周圍某個能動範圍的觀點並對在研究中誇大語言作用感到遺憾（萬金；1981）。語言之間的相互作用只有在更寬泛的體系中，在以身體運動和目光為基礎的廣泛交流語境中；才能產生意義。沒有這些沉默的交流，言語就會是無聲的。
與言語不同，“肢體表達符號”不完全是中心的和有意的，它們是“周圍所有人都可接受的一種普遍相互作用的基礎”（戈夫曼，1981，第268頁）。無數形象是可感知的，但其中只有一小部分屬於意識層次（勒佈雷東；1990）。特別是在海灘上：閉眼時；目光似乎遊離於環境之中，毫無目的，毫無理由。然而，儘管如此，它仍在工作，積累著某種重要知識。這種方法論非常有效，是社會變革的尖兵。事實上，這種新視覺方式試圖變得模糊、多動、轉瞬即逝、流於表面（索瓦熱奧；1994）；海灘的目光也是如此，它遊戲般地啄看。格里高利·巴特松（Gregory Bateson）提供一個更加貪婪的形象：“我早就有這樣的感覺：凡能看見的都想啄一口。眼睛是一種極其像嘴的器官” （1981，第285頁）。海灘的目光也會咬人，會突然盯住一些刺激的形象並將它們貪婪地吞掉。為此，應該對那些大量被看到的東西進行挑選或者正是在這個意義上，目光是最令人驚訝的。因為，在瞟來瞟去的同時（甚至像在海灘那樣漫不經心地瞟著，眼睛充滿夢幻時），在迅速滑過佈景表面時，目光會記錄下所有看到的東西，不會放過任何細節。眼睛是提供最準確感覺的感官（西呂爾尼克；1993）。它可以幫助我們從遠處捕捉到一種突出的、具有豐富含義的資訊。
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環境
海灘目光的第一個功能是確定環境。一片光禿禿的沙灘不能帶來相同樂趣，海灘應該不時地呈現明信片中的真實景象。然後，是享受它，不滿足於日常原型，捕捉那些增加海灘景點和現在時刻魅力的細節。從環境角度看，裸乳對男性而言肯定是一種愜意。埃裡克形容這個神奇地方是：“陽光、海水、沙灘和裸乳”（H92）。“愜意”一詞出自眾口：如“這給假日增添一道愜意的風景”（H14）；“真的，當人們看到它時，感覺很愜意”（H89）；“我覺得這很愜意，特別是對男人來說”（F52）；“裸乳是海灘的一部分，人們在這裡感覺很好，很愜意”（H86）；“應該說，看美麗乳房是人們的眼福”（H81）。這種愜意感如此強烈以至於人們只能藉助於幻想，形成偷看者捕捉秘密戰利品和甜美睡覺者之間的內外混合的形象。“曬黑的身體、漂亮的乳房、順眼的面容、風中的秀髮，當然還有海灘和細沙，有了這些，女孩子容易展開幻想”（H92）。
眼睛想看什麼就看什麼。作為被動者，它就像一場戲劇演出的觀眾，被海灘的喧鬧吸引著。它會在海灘情節的亮點上停留，一切令它激動和驚奇