他是個孤寡老人，無依無靠，又不能由外姓人供養，才流落到小寶家的。到了這把年紀，在生產隊裡幹活不記工分，生產隊給他的最大五保待遇，就是隻給他分一份定補的口糧。他因為身體好，又是一個閒不住的人，所以農活並沒有少幹，也沒有任何報酬。除了杜家要管他吃飯以外，他在全生產隊的人心中，完全成了一個可有可無的老人，沒有一個人關心他的身體健康和精神狀況。在杜家，雖然他是杜小寶爺爺的爺爺，卻沒有得到應有的敬重，也是一個多餘的人，待遇比一個牲口好不了多少。
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失蹤（2）
多少人私下議論起這個老人，都感慨地說，人啊，其實不需要活那麼大歲數，老到一定程度，就人嫌狗不待見了。一家子，有三代人就足夠了，沒有了親兒子，孫子再孝順，也沒有多深的親情。更何況小寶的爺爺根本不是七太爺的親孫子呢。
辮子和剃頭匠（1）
七太爺是清朝過來的人，經歷了三個朝代。他生於清代的標誌，就是至今還保留著那一條小豬尾巴一樣的小辮子。人們究其原因，他老人家至今留著這條辮子，並沒有什麼特殊理由，因為一個大字不識一斗三升的莊稼漢子，當然與當年在北京鬧“復辟”的小丑“辮子爺”張勳沒有任何瓜葛，留辮子也不是出於對清朝有什麼依戀，只不過是因為生活的習慣，才始終捨不得剪下它。
從這條辮子