但日本式的望子成龍教育和中國的又有些很微妙的區別。日本從有天皇制以後就沒有過改朝換代，講究“萬世一系”，在日本人心目中“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞”這樣一種循規守矩的思想就更加根深蒂固，用日語來說就是“青蛙的孩子是蛤蟆”。這樣在望子成的“龍”上，日本人和中國人不同。中國人更加無視社會階層，會喊出“王侯將相寧有種乎”的響亮口號，而日本人則更加講究子承父業，所謂“龍”，也就是老爹從事的那個行業的一把好手。
一般來說，日本人家教比較嚴，不太寵孩子，前面舉的兩個例子就說明一般日本有錢人家都知道讓孩子從小就因為家境富裕而產生優越感對孩子不是一件好事，這是因為日本有錢人家對“錢”是從何而來有比較清醒的認識。比現有的錢更為重要的是來錢的渠道，或者是公司，或者是醫院，或者是一個什麼別的組織，只有維持好這條來錢渠道才能保證有錢，所以對於有錢人來說，比讓孩子們享福更加重要的是培養孩子以便將來能夠接班。
富孩子的窮生活（2）
同為有錢人家出身，同樣的嚴格，家庭教養也各種各樣。在一開始舉的那個例子中，那位公子所用的東西和穿著不凡，全是高檔名牌，但手頭沒有現錢，一個月的零用錢只有10 000日元（700人民幣左右，有關的參照數字是到便利商店買一個飯糰子是135日元，喝一杯飲料是120日元），和其他同學一樣。他們家的哲學十分明快：錢是老爹老媽的，和你無關，要用錢自己掙去。
也有不摳門放手讓孩子花錢的，小冰有這麼一位同學，只要一起出去，所有的花費全是這位開銷。這又是怎麼回事呢？據這位說將來家裡的買賣是他來繼承的，所以從小就要知道作為老闆的花錢方法。雖然本人花錢如流水，但每一筆賬都要回家報銷，經過父母核對，確認是否應該花，如果被父母認為有花錯錢的地方將會受到嚴厲懲罰。
一般來說，日本人的家教比較注重簡樸，普通人家是這樣，有錢人家也是這樣。像現在的平成天皇家的二皇子親王上幼兒園時，戴的帽子就是他哥哥皇太子德仁親王戴下來的舊帽子。小孩子的帽子不那麼容易破，當時還是皇太子妃的現今皇后就這麼著用老大穿剩下來的東西打發了老二，而一般國民也不覺得有什麼奇怪的地方。
日本父母對孩子也不太採取高壓手段，首先表示出自己的態度，然後基本上還是尊重孩子的選擇，將自己的想法強加於孩子的例子不多見。老冰一個朋友有兩個兒子，老大很會讀書，但老二怎麼看怎麼不是這塊料，那朋友也沒有逼著孩子讀書，而是對孩子說明了讀書的重要性以後看看小兒子沒什麼起色就找了家直通大學的私立中學把小兒子給打發了。兒子鐵了心不幹老爹行當的也有，這時候也不太硬往上架。
有錢人如此，工薪階層就更是這樣了。高階公務員是工薪階層，體力勞動者也是工薪階層，日本社會的貧富差距相對比較小，再加上戰後的快速經濟發展帶來的富裕，使得不滿於現有職業而想依靠更換職業的手段提高生活水平的人不多，這樣就使得在家教中產生了差別。結果是一般說來在日本收入較高的人群中更加重視孩子的文化教育，而收入偏低的社會層次則對文化教育比較輕視，這是因為一般藍領階層並沒有希望孩子透過接受教育而改變社會階層的計劃。在他們看來好好做一個藍領也能過上像樣的生活，沒有必要強迫孩子向自己根本就一無所知的領域去挑戰，那樣做的風險太大。
還有一點就是日本家庭在孩子們之間能夠做到比較公正，不太有偏愛行為，起碼不明顯。日本文化雖然很講究長幼次序，家業一般都由長子繼承。現在在民法上當然是一律平等，但實際上在遺產分配時長子也還是拿得較多，一般這沒什麼奇怪。但是在平時長子除了對兄弟們有一定的領導權之外卻也沒有什麼更多的好處，小到父母分配食物玩具這些東西，大到上中學以後的零用錢，上大學以後父母的財政負擔都非常公平，有時甚至能看到這樣很極端的例子。長子在外地上大學，花錢較多，而下面的兄弟在本地上學花錢較少，父母會給下面的兄弟以長子同樣的財政資助，這是因為要公平。
在兄弟之間的這種公平在男孩女孩之間則不容易看到，一般來講日本家庭重男輕女的傾向很重。女孩子天生就應該幫助母親料理家務，而對男孩子則根本沒有這種要求。出於社會道德規範，一般家庭對女孩子的限制也嚴於男孩，比如說“門限”，就是晚上回家的最遲時間，女孩子的門限不僅早於男孩，而且父母執行起來也更加認真。