工業品還更多！能不狠狠刮掉歐洲一層地皮嗎？！
蔡鍔等將軍看到政府各人頭大的模樣，又好笑又同情，還是單純地當軍人好啊，免得為那些黃黃白白的物事瞎操心。不過，醒要提一個，這些大臣們商議西藏和蒙古的事情吶，怎麼扯到海牙去了呢？
“總理，軍方認為在兩地還是實行軍事管制比較好一點，畢竟都是邊境地區。穩定以後，逐漸過渡個三五年，等政治改革的措施落實了，被西藏和蒙古人民完全接受了，那時候軍方就交還行政權。不過，要這樣的話，各軍政長官公署必須委派一個得力的行政官員並配套相應的班子。以前，澤登和巴泰是依靠噶廈和各部盟自行管理，現在，不一樣了，是吧？”
“其實……”鍾楚說了兩個字又頓了頓，他這個內政大臣很少在這樣的場合上發言的，等到大家把目光都轉向他後，才繼續說道：“西藏和蒙古的問題，在宗教裁判權錄離出去並廢除後，完全可以實行在中央政府和地方省級政府指導下的地方自治。比如在蒙古，應該打破各部盟的界限，以一定範圍內的人口數量和中心活動區域為標準設立縣級、州級行政機構，縣長和州長由地方自行選舉，經過省級政府和帝國中央政府任命後履職。中央和省級政府只委派一個副職，代表中央和省指導地方工作。經濟上，鼓勵地方自行籌集資金舉辦小型畜牧產品加工，政府給予技術指導，對符合需要的產品可以實行包銷，這樣可以在短時間內促進經濟發展，穩定地方，讓蒙古人民感受到新政治體制帶來的好處。其實，我們完全可以巴泰將軍的烏稜臺部作為樣板。軍事上，設立省級師管區、州級旅管區、縣級團管區，撤消部落武裝，由國防軍代表負責組織各級軍事管區的地方武裝，作為民兵預備役部隊加以管理。宗教方面，中央政府在資金週轉許可的條件下，完全可以在兩地興建標誌性的寺院，作為帝國在宗教問題上的實際表態。”
鍾楚說完，看到眾人都沒有什麼反應，自己一時也沒了反應。
“好！念仁、松坡、皙子，你們看怎麼樣？這完全是一個在西藏和蒙古實施政治改革的原則性建議。”岑春煊一拍大腿讚賞道，又在提出問題後馬上給鍾楚的話定了性，他可沒有等那幾個人表示意見的雅興嘍！
軍人們沒有答話，這本來就是政府的事情，不過涉及到了地方軍事問題而已。
“總理，我建議按照這個原則擬訂一個草案發給陛下看看再做定奪，也可以在諮議會上討論醞釀一下，巴泰將軍和噶廈攝政王來京後，再徵求一下他們的意見。畢竟，這個事情需要儘量的穩妥，甚至可以說但求無過啊！”楊度是從自己的立場上來發表這個看法的，對內政大臣的已經成了系統的想法，他也贊同。但是這個問題涉及太大，干係太大，是對西藏和蒙古的國策問題，不能草率的匆忙實行。而且，他有意提到在諮議會上討論，那是因為他本人兼任著議會議長。
楊度的提議卻是穩妥而合理的，諮議會到現在還只是一個討論立法和國策諮詢的機構，還沒有完全地履行一個民主國家國會的權力和職責，不過在場的人都知道這個帝國今後的發展方向。所以，楊度的說法合情合理！
“那，鍾品山，就由你主持一下起草草案的事情，儘快交給我。怎麼樣？散了吧？”岑春煊舒了一口氣，感覺到上下眼皮又開始打架了。抱歉地對鍾楚笑笑，走人！您內政大臣用筷子撐住眼皮繼續忙吧……
第五十五節 皇帝也溜號
離開北京等於離開了諸多的瑣事，可以讓龍劍銘有大把的時間想水利工程的事情。思維伴隨著咣噹的火車行進的聲音飛翔著，從黃河的泥沙想到了黃土高原嚴重流失的水土，從黃土高原想到西北的沙漠，從沙漠又想到始於1904年底開始的口外退耕還草、退牧還林……偌大的世界跟思維相比顯得很渺小，渺小到這位掌握了1500萬平方公里領土的皇帝想到了擴張！確實，人與生存空間、與自然環境的問題，可以透過最簡單的辦法來解決，那就是領土擴張！不過，這個概念是相對的，大中華帝國的生存空間解決了，必然會有其他國家的生存空間萎縮，在這個變化中，起決定因素的還是叢林法則。
當然，在喧鬧的硬座車廂裡，在王鏞再次表示不滿的眼光注視下，要保持長時間的冥想狀態是不太可能的。其他的時間，就是這位蓄了小鬍子、戴了眼鏡的皇帝和他的臣民們吹牛侃大山的時刻。可以想象得到這樣一種情況，當皇帝用平民的身份在自己創造了一個個人崇拜神話的國度裡和平民談起這個國家的時候，心情有多麼的舒暢。周圍全是老百姓發自內心對皇家、對