人合一第一層和第二層意思是本書重要的思維和研究方法，但研究萬維宇宙的對映時必須要結合萬相歸元。
3．萬相歸元
萬相歸元是雲寒獨創的一種研究方法，即將萬維宇宙作為一個整體，從整體角度思維其他物體，這樣就能更系統地研究宇宙本元。
結論：邏輯推理、天人合一、萬相歸元這三種方法共同組合，形成本書神奇的悖論之劍，一切悖論只要引入本書理論，都能被解釋清楚。
章結：本章透過羅素悖論，引出萬維宇宙的奇點定義，建立宇宙三個層次結構：靜元宇宙、單元宇宙、萬維宇宙。闡述萬維宇宙四大神奇特徵：因果合一、大小合一、有無合一、對錯合一。介紹本書三種研究方法：邏輯推理、天人合一、萬相歸元。本論論述的宇宙結構是為了更好地解釋宇宙而建立的。
本章核心是：定義萬維宇宙的奇點，建立宇宙神奇的結構。
第四章 宇宙相對論（上）
第四章 宇宙相對論
天下皆知美之為美，斯惡矣。皆知善之為善，斯不善矣。故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨。
——老子
一、相對悖論
莊子曰：有一個問題，我和你的看法是不同的，我認為它是對的，你認為它是錯的，那麼如何證明你和我，誰對誰錯？
現在請來第三方，如果第三方的觀念是支援你的，那隻能說明他的觀念本來就是你的觀念，等於你自己又強調了一次你的觀念，仍然不能證明你對。
如果第三方的觀念是支援我的，那隻能說明他的觀念本來就是我的觀念，等於我自己又強調了一次我的觀念，仍然不能證明我對。
如果第三方的觀念既不是與你相同也不與我相同，那麼就形成了三種意見，這樣就更不可能證明誰對誰錯。
這個悖論邏輯上是正確的，那麼為什麼我們又能形成相同的意見呢？
世界是什麼顏色的？
我們說某種植物的花是紅的，葉是綠的。紅色可以簡單說是一種相，這個相是不是植物本身的色彩呢？一般人認為紅色就是植物本身的色彩，認真分析這說法是有問題的。
紅色這種特徵不僅是需要依據植物本身，也是要依據我們的視覺功能。大多數人具有三種視錐細胞，大致分短波、中波、長波錐細胞，它們常被稱為藍、綠、紅視錐細胞，但也有少數人缺少紅視錐細胞，因此導致部分色盲。
顏色實際是視錐細胞與光波組合反應的產物，嚴格說人人都是色盲，因為紫外線、紅外線都是光，我們就看不見它的顏色，原因是我們對任一波長分佈的響應只可以與三種波長的合適組合相匹配。
比如我們看到紅光和綠光的混合則產生看到黃光現象（顏料不一樣，紅色顏料和綠色顏料的混合形成褐色顏料），這導致人看到的黃光有兩種，一是自然黃光，二是自然紅光和綠光的組合，這兩種情況人的眼睛是分不清的。
因此彩色電視機實際只發出三種光，是透過三種光的不同組合在人的視覺系統中形成多彩的畫面。
實際每個人的視錐細胞組成也不完全相同，對同一個波長看到的顏色也是不同的，比如你看到的紅色是100，我看到的可能是，因為這之間的差距很小，導致我們認為看到的世界是相同的，其實嚴格說我們每個人看到的世界都是不一樣的色彩。
所以存在這樣的可能，如果其他生命的視覺細胞與我們的視覺細胞構成不同，就會出現我們看到的紅色物體，在別的生命中看到的是藍色物體。
因為紅色並不是植物固有的色彩，這色彩需要結合主體自身的情況才能確定。所以單純說這個植物是紅色，是基於在你的觀察世界中，不是這個植物本來固有的顏色。
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所以對於一個後天色盲的人來說，花就不是紅的、葉也不是綠的，一切都是黑白的。如果是先天色盲的人，那麼連顏色是什麼都搞不清，也很難想象色彩是什麼樣子。如果是先天盲人則更搞不清，這個世界居然還有光這東西。
所以物體是什麼顏色，不僅因物體自身的情況來說，而且也要依據對誰而論的，唯一不變的顏色並不是物體的本相。
我們現在能看到的可見光僅僅是光譜中很窄的一個區域，還有紅外線、紫外線等，如果有的生物能感受到所有光線，相信它們看到的世界會比我們更美麗、更多彩，只是這是我們無法想象的視覺世界，就如同盲人想象