導致了內羅畢的擁擠。
從內羅畢到圖爾卡納的道路上塵土飛揚，到處都是沒有人煙的荒蕪大地。大地乾涸，暴露出驚人的裂縫，這條道路的盡頭就是圖爾卡納。這裡居然居住著很多人。
這裡與赤道只有一牆之隔，是人類很難生存的沙漠地帶。居住在這裡的人們是最後的遊牧民族。我們剛剛下車，就有許多連睫毛都蒙了灰塵的孩子赤裸裸地朝我們跑來。他們每天就靠救濟品活命。
10月是當地的雨季，然而絲毫沒有下雨的跡象。孩子們在已經乾涸的河床上挖掘金砂。他們怎麼知道這裡有砂金呢？他們一天到晚把土放在篩子裡搖個不停，弄得全身上下，甚至連睫毛都蒙了厚厚的灰塵，就像才從麵粉堆裡出來的一樣。
只有那些五六歲的孩子因為太小了，不能去淘金砂，所以每個人手裡提著相當於半個身子高的水桶，到三四十公里之外的地方挑水，然後頂回來。這些可憐的孩子們啊！在這裡，孩子也不再是孩子，而是為了生存需要付出艱辛勞動的勞工。
當地的女人們看到我就唱起歌來。那些歌既像非洲人民在集體吶喊，又像在哭泣。有首歌的內容是這樣的：
你認為這裡適合人類生存嗎？你知道這是什麼地方嗎？我們好餓，請給我們點兒吃的吧。
她們反反覆覆地唱著這首歌，令人心生歉疚。這樣唱下去，肚子只會更餓。女人們的衣服就像我們在洗澡之後圍在胸前的大浴巾。她們的脖子上纏了一圈又一圈用彩珠做的項鍊，耳朵上戴著6個耳環。連吃的都沒有，這些珠子又從哪裡來呢？我知道非洲人喜歡在身上掛些裝飾品，然而像這裡的女人戴的項鍊多得連脖子都看不見了還真不多見。這些珠子到底是從哪裡弄來的呢？為什麼這麼熱的天還要把脖子纏得那麼緊？真是不可思議！可是，在她們唱歌唱得那麼悲愴的情景下，反而讓我覺得注意她們脖子上的項鍊是件奇怪的事情了。
包括韓國在內，很多國家都給這裡送來了糧食，但是與難民數量相比，這仍只是杯水車薪。剛才我們下車的時候，一群孩子朝我們跑來，其中有個女孩個子很高，前胸豐滿，卻赤身裸體。她的乳房暴露在外面，卻還是嘿嘿地笑個不停。我本能地用雙手遮住那個女孩子的胸部。聽說她的腦子有點兒問題。在這種地方，只有腦子有問題的孩子才能笑得出來。
他們是遊牧民族，以放牧牛羊為生，然而現在草都枯死了。沒有了草，動物幾乎都餓死了。一個躺在路邊用帽子遮臉的年輕人對我說道：
“牛羊都死了，清早起床也沒什麼事情可做。”
清早起床就沒什麼事情可做，這真是令人茫然而可悲的事。他們從糧食倉庫裡得到的救濟品都是雜谷等農產品，這對以肉類和牛奶為主食的他們來說很不習慣，所以吃了以後會拉肚子。但是很多時候他們連這些東西都吃不到，只能活活餓死。
我走進一座帳篷，看見一位母親和她相依為命的3個孩子。女人的丈夫一年前去世了。他們居住的地方很難稱作“家”，那只是用破布和雜草編織而成的地方，地面是堅硬的土地。這3個孩子有兩個差不多大，另一個還在吃奶，也許是在孩子的爸爸死前不久才懷上的吧。
兩天都沒東西吃的媽媽已經沒有乳汁了，嬰兒只能用力吸著媽媽的乳頭。這位媽媽以賣炭為生，但最近卻賣不出去。大家的日子都很艱難，誰有錢買炭呢？再說這裡又沒有一個過路的人。
救濟的糧食僅僅能夠維持他們的生命，讓他們不至於餓死。既然沒有了牲畜，遊牧民的生活也就變得毫無意義了。
第二天，糧食配送車總算到了，愛谷阿姆可以避免死亡的命運了。難道孩子們只能這樣生活下去嗎？要知道掉在地上的100韓元（相當於人民幣元—譯註）硬幣就可以讓她吃上一頓飽飯呢。
風的女兒，愛谷阿姆（3）
此時此刻，地球上仍然每4秒鐘就有1個孩子死於戰爭或飢餓；每天都有萬個孩子不是餓死，就是成為戰爭的犧牲品；此外，還有2億5000個孩子是忍受著繁重勞動的童工。這些孩子的痛苦還要持續到什麼時候呢？
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悲情大陸（圖）
等待糧食到達的時候，坐在地上穿項鍊有助於克服飢餓嗎？剎那間，我為非洲人的審美觀悲傷起來。
因海明威的小說《乞力馬紮羅的雪》而聞名於世的乞力馬扎羅山巍然屹立在肯亞。在肯亞境內有很多部族，他們有著非洲黑人特有的膚色，獨特的服裝穿著，然而他們卻毫無例外地承受著疾病和飢餓的