另外燒紅的鉛彈會不會對炮膛造成損害？”
“回世孫的話，臣這邊用松木、楠木、檜木、檀木等材質試射過十幾次，發現只要能擊木板，就一定能引起大火，若是不能擊穿的話或是落在甲板上的話，那就要看運氣了。”試炮廠的承政如此說著，他沒有理論依據，也不知道質能守恆定律，但實踐告訴他怎麼才能發揮熾熱彈的最佳效果。“不過布帆和蓬帆上沾著一點就著。”
對於這樣的效果，鄭克臧沒有說什麼，倒是遠航營的幾個臉上露出了喜色，就聽承政繼續回答著“沒有錫皮用薄鉛板也可以，但千萬記得不要用木板等易燃的東西做隔斷，至於世孫所言會不會對炮膛造成損壞，臣以為這其實跟平常炮擊並無二類，平常的炮擊如何損害炮膛，熾熱彈也同樣如何損害炮膛，並無額外的損益。”
承政言辭灼灼，但鄭克臧知道或多或少還是有些損害的，只是炮擊的次數多寡而問題，當然鄭克臧不會盯住這無法彌補的瑕疵不放，所以他轉而又問了個問題：“如何才能把燒熱的炮彈以最快的速度裝入炮膛？”
試炮廠是用的一種類似鐵爪一樣的東西，可以帶在手上，不過眼下試射的不過是三寸炮，炮彈尚輕，到了海上四寸炮乃至更大口徑的火炮炮彈就不是這樣輕易的可以提拿了，因此承政表態對此試炮廠會進一步改進的。
鄭克臧問完了炮廠方面又轉身想遠航營問到。“船要做什麼改動嗎？”
騎士號船長謝寶想了想回答著：“臣以為，首先要在炮位旁增設火盆，而且火盆常年不能熄滅，這就要對火盆的位置已經如何仿製遇到大風大浪時火星不飛濺出來有著要求。”
“這個也簡單。”邊上日光號船長賀天卻已經成竹在胸了。“在炮位附近抹上一層水泥，有水泥的隔絕，即便飛出火星來，也引燃不了船上的物件，另外還可以給火盆加個蓋子，這樣哪怕側覆了也不會把火灰給灑出來。”
“關鍵還是要讓水夫們仔細了，”杜虎的觀點又有些不同。“還要想辦法把火藥跟火種分開了，說實在的，現在咱們的船都只有一層甲板，火藥什麼都沒有遮擋，萬一出了事，可就是從中炸斷了。”說到這，杜虎偷偷看了鄭克臧一眼，鄭克臧給了他一個暢所欲言的手勢，他才進一步說到。“俺以為，應該在炮甲板中間的地方設定厚鐵板，只要炮彈穿不透鐵板，那火藥和全船才是安全的。”
重點部位用裝甲防禦？鄭克臧輕笑了起來：“這樣船的速度會不會受到拖累？”
杜虎一愣，就聽鄭克臧再問：“以遠航營的船速，即便加上鐵板，可對付韃子的福船、艚船、廣船、鳥船總是夠了，但應對紅夷、呂宋夷、英夷和佛郎機夷的船夠不夠快呢？”
杜虎喃喃的說到：“這，這沒有試過。”
“是啊，沒有試過，當然不知道，”鄭克臧捶了捶杜虎的胸膛。“你們幾個把想到的東西整理一下，都列給馬原他們幾個，咱們不能光靠猜來決定該不該做，該怎麼做，總得一一試過才知道的。”鄭克臧這幾句話，讓還沒有下水的那條實驗型的雙層底中西混合式帆船徹底變成了一條新技術試驗船。“當然，船場一時間還來不及替你們改造，你們自行用土辦法試一試也是好的”
108。會安和琉球
鄭克臧接到的好訊息其實並不是因為熾熱彈，他之所以跟遠航營的部分武官出現在試炮廠只是因為謝寶帶回來的東西。沒錯，這是陳繩武從廣州發回的密件，經過一年多的努力，陳繩武不但以落地舉人的身份在廣州站穩了腳跟，而且還終於聯絡上了一支由漢留舊部組織的反清團體乾坤會，並根據乾坤會的引介，跟齋教的一支搭上了關係。
所謂齋教是羅教（注：請書友們自行查閱羅教的內容，這可以寫一本書的）的分支，作為秘密流傳的宗教同樣受到清廷的鎮壓，因此陳繩武希望鄭克臧同意利用齋教的力量擴大漢留組織的觸角，建立更廣泛的情報系統。
對於陳繩武的成功，鄭克臧自是欣喜異常，但對於跟齋教聯手，鄭克臧卻充滿了懷疑，首先，地下教派的滲透力驚人，陳繩武想利用對方的結果很可能被對方利用，其次，中國曆朝歷代都對地下教門實施鎮壓的策略，非獨是滿清一家而已，除非他學朱重八，否則將來神權凌駕於皇權還是輕的。
然而鄭克臧眼下的目的是保住臺灣進而保住*的本錢，在這種情況下，即便明知道對方是魔鬼，他也只能先合作了。當然，鄭克臧還是有足夠的警覺的，因此他親自設計了一套利用白手套的方法，這樣既保證了明鄭方面潛入人員的安全，也隔絕了齋教大規模滲