第33部分(4 / 4)

小說:十月全本 作者:連過十一人

人,對已經消逝的人也是如此。仇恨使人膨脹,也使自己的精神空間越發逼仄。如果一個人更多浸潤在宗教慈善的汁液裡,他的私慾或許下降許多。在晚間我會想,什麼時候我也來寫一寫趙佶的“瘦金書”,如此精瘦的筆跡,不能因為出自禍國的皇帝而放棄喜愛。

回到家中,一般就不會再出去了,就像倦鳥臥於巢中,如果不被驚嚇,不會飛離。自從有了電話之後,晚間這個時段更加屬於自己。有人想來坐談,都會先來一個電話問詢。此時全憑主人的心情,決定是否與對方見面。而不見的理由,可以隨便編一個。我通常推給白天,說白天很忙,現在累了,隔著電話,對方莫辨真偽。城市中的人來人往遵循這麼一條規矩,尤其是下班之後,訪者會更加小心。這個現代社會規矩繁多讓人厭煩,但這個規矩頗使我快意,它使人有一個心理準備。如果在夏日,還得準備把光膀子遮蔽起來。可是有好幾次,正在細細品嚐自己的烹調成果,門鈴就響了——有的人在城市生活了這麼多年,還像在鄉村串門一樣不分時段,這令我這個從農村出來的人內心不快。是接著吃還是擱碗迎客?心中不悅,菜餚一下子毫無滋味。我是很注重自己感覺的,心情越好,用餐的時間就越長。長度表明了人對於上蒼賜予的蔬果、魚肉都以一種感恩的心來接受。我不像母親那樣舉箸前必先祈禱,即便口味不合也滿心歡喜。我只是努力地接受,口齒尖利,撕扯肉類的筋脈時孔武有力。而對游魚,則細微到每一根骨刺都瞭然地剔到了一邊。晚餐是白日結束之前最從容的咀嚼和品味,對於我這個沒有吃夜宵習慣的人,這一餐直接影響到了情緒。

可是,此時有人來了。

與人長談短談,漸漸暗下來的天色是一個很恰當的背景。在過往交流的表述上,都用了“促膝”二字以顯親切,同時還用以“不知夜半將至”以顯時間的深度。談興如此深濃,我是毫不懷疑的,甚至談累了枕蓆而臥,談興來時又躍然而起。我

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