搖晃著，哄著懷中的嬰兒，問道：“怎麼辦？”
易寒從車內拿出一個沉沉的包裹，“去杭州！”
他怎麼會突然間變得如此果斷，那是他已經知道那漢子口中的杭州蘇家，正是四大家族的蘇家，而他心中一直有個謎沒有解開。
（跟大家說說越寫越難的原因，隨著劇情的展開，內容會變得更加的複雜，錯綜複雜的人物和關係，密集的線索，一開始我在寫的時候會經常看看自己前面的章節，故事就印在我的腦子裡，很多劇情會連貫，因為整個大綱都掌握在自己的腦子裡，我想寫什麼，劇情要怎麼發展信手拈來，而現在，都三百多萬字了，我是沒有時間去重溫自己寫的內容，有的時候寫到某個人物，我甚至需要去翻閱有關這個人物的章節內容，然後才來下筆，而緊湊的劇情其實需要有腹稿，知道自己要寫什麼，這樣劇情就會變得連貫緊湊有激情，這一點也是一個新手難以避免的問題，倘若我有繼續寫的可能，相信下一本會好許多，謝謝流氓灬楓秀整理的女xìng角sè，要讓我念出來，我也念不出來，只要寫到的時候才會記得。）
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第一百一十二節 吳山廟會
人說“上有天堂下有蘇杭”這話自然有其存在的道理，當你親自到過蘇杭之後，你就會切身感受到，這話果然一點不假。…_（）
此去前往杭州，易寒並沒有在蘇州停留太多時間，對於蘇州的人文景觀，他也是匆匆一瞥，總體感覺，江南各地大同小異，每個地方都有其顯著的特點。
因為有了銀兩，易寒購置了一輛馬車，這是為嵐兒和那個嬰兒考慮的，而他也換了一身普通的衣衫，臨時當起了馬伕，這樣的易寒少了年輕的銳氣，而多了些歲月的沉澱，可以用八個字來形容他，“返璞歸真，樸實無華”，大隱隱於市，越是讓人看不出深淺的人，越是高深莫測。
一路上最大的麻煩就是那個哭哭啼啼的嬰兒，幸好有嵐兒，否則易寒頭都要大了，沒有母rǔ，嵐兒就讓易寒一路上購買些牛nǎi、羊nǎi的代替，解決了嬰兒餵養的問題之後，其它的就都好辦，嵐兒在李府是個婢女，rì常雜務裡裡外外都料理的條條有序，一個嬰兒又怎麼能難的了她，許多在易寒看來麻煩的事情，對於她來說都是常識，小事一件，或者這是一種習慣了。
無風無浪，有馬車代步，行程快了許多，七八天之後，他們抵達杭州郊區，一路上人來人往，易寒立即感受到熱鬧的氣氛，這熱鬧程度都趕上了上一次的金陵燈會了，易寒心中訝異，莫非杭州繁榮鼎盛到如此程度，據他所知，蘇杭之地雖然繁華，若論首華，當論金陵。
嵐兒也感受到熱鬧的氣氛，揭開簾布看了看外面，雀躍道：“好熱鬧啊”，她懷中還抱著一個襁褓嬰兒，陽光映照嬰兒白嫩的肌膚上，紅潤潤的，似乎感受到暖和的陽光，熱鬧的氣氛，嬰兒咧嘴笑了起來，驅馬的易寒一臉專注，放慢馬速，避讓行人，這會看起來，他們像是一家三口。
嵐兒這望望，那看看，像個好奇的小女孩一樣，確實與偏僻的小山村相比，此刻眼前的景象是另大千世界的一個映照。
嵐兒高興道：“我從來沒有見過這麼熱鬧的場面”。
易寒莞爾，你以前住在金陵怎麼會沒見過呢？只不過你忘記罷了，又或許你在那偏僻安靜的小山村呆的太久了，過著rì出而作rì入而息平淡無奇的生活。
易寒應道：“我看路人行sè匆匆，身上背裹負重，杭州近rì定是有什麼節目，待我問一下。”
問了一個路人，這才知道，原來是恰逢“吳山廟會”，易寒恍悟，這會不正是“吳山廟會”舉行的時候嗎？
“吳山廟會”是江南地區規模最大的廟會，舉行時間足足持續半月之久，而這個時候近在蘇杭一帶，遠至金陵的人都會借探親之名來參加廟會，這已經成為一種例俗同識，江南其他地區的人湧至杭州，所以杭州城才會這麼熱鬧，人滿為患，而這段時間也是做買賣最好的時機，有人流，有需要，似乎所有的人都不願意閒著，他們忙碌著，融入這熱鬧的氣氛中。
吳山有“七十二廟”，各寺廟中神耿極為複雜，有歷史名人，如武神關羽、孔子廟、城隍廟。。。。。這些都是為了惦記歷史名人事蹟而建，年代久遠，傳承至今已成一種文化。又有傳說之神，如、送子觀音、月老、酒仙、禹神、藥王、辛女、龍王、火神等等。
吳山上更有儒、釋、道三教之寺廟：儒教文昌帝君等神廟，釋教海會寺、寶月寺、七寶寺、寶成寺、仁壽