額硬幣裝幀成為“年度中國硬幣套裝”，作為收藏品贈送或出售給外國客人（收外匯券6元），十分珍貴，稱為硬幣“五大天王”。
目前的市場價格，1981年的1分硬幣每枚價值在1500，5分硬幣則是在1400，而其它的天王，1979年5分的市場價值在1400每枚左右，1980年2分的價值在1350每枚左右，5分的價值也同等。當然了，這些硬幣的價值總是在隨著市場的波動而波動，畢竟它們如今不是完全的貨幣了，而是收藏品，也是一定程度上的商品。
正文 第一千五十九章 郎窯紅
明朝的鞋拔子，駱天沒想到結婚前會看到這麼偏門的藏品，鞋拔子來歷已久，在不少文學作品裡都有提到過，在一些出土的文物裡，朝代包括了元朝、宋朝和明朝，都會在鞋子的後面發現一個用來提鞋的物件，這個物件就是鞋拔子，鞋拔子到了明朝才有了文字記錄。｛ ＷWW。dushiwenxue。 ｝
關於鞋拔子的起源，現在已很難從歷史文獻記載中尋覓到清晰的蹤跡。比較清楚記述“鞋拔子”的，是清代李光庭《鄉言解頤&；#8226；物部上&；#8226；雜物十事》中，對鞋拔子一番專題闡說。他談到：“世之角，牛者為用多矣。而其因材制器，審曲面執，以成其巧者，莫鞋拔若也。語云：‘衣不大寸，鞋不爭絲’，為婦人言之也。男子之鞋，只求適足；而欲其峭緊者，則用鞋拔。鄉言曰：‘給我小鞋兒穿，我給你個提不上。’拔者，提之使上也”。
他另有一首吟詠“鞋拔子”的七言詩。詩云：“但知峭緊便趨奔，不納渾如決踵跟；適履何人甘削趾，採葵有術莫傷根；只憑一角扶搖力，已沒雙鳧沓踏痕；直上青雲休忘卻，當年梯步幾蹲蹲。”
從詩中可以看得出來，這鞋拔子就是用來提鞋的，鞋拔子的功能，乃在於用其“一角扶搖力”，幫助人們使腳輕鬆順利入鞋。
下端弧形，上端有柄，柄長短不一，柄的頂端一般有孔，經孔穿繩便於懸掛，有的“鞋拔子”頂處雕刻成鹿首、佛首或是孔雀形狀，寓意著吉祥如意。較貴重的有象牙的、玉的、牛角的、瑪瑙的、水晶的、獸骨的、金質的、銀質的、紅木或是檀香木等貴重木質材料的；常見的有銅質的、鐵質的、鋁質的及合金的等普通金屬的，還有普通木製的，塑膠制的。
鞋拔子雖然小，可是大都雕刻、鑲嵌和造型十分精美，有的鞋拔子頂處雕刻成鹿首、佛首或是孔雀形狀，寓意著吉祥如意。｛ ＷWW。dushiwenxue。 ｝
之所以在一樣小小的鞋拔子上下功夫，是因為“鞋”與“邪”、“諧”都諧音，從鞋拔子自己的發音來看，也被古人認為有“拔除邪惡”的意思，駱天拿著的這一個是紅木製成的，清末時期的，是最傳統的形狀，下端弧形，上端有柄，民俗收藏品這些年來一直偏向於冷清，可是最近大眾對於收藏的瞭解越來越多，收藏民俗藏品的人也是越來越多了。
駱天寫下了這一份鑑定證書，看著被鑑定完畢的這些，已經真偽分開，駱天交代員工將這些搬走，這樣剩下的就不多了，自己看著也清靜了不少，張奇偉看了看時間：“駱天，到中餐時間了，你還有一下午的時間，先吃個飯，現在剩得也不多了。”
駱天的肚子早就咕咕叫了，剛才他是使了一番勁想要儘快搞定，畢竟家裡還有兩個女人家在忙活，駱天被張奇偉強拉著去吃飯，去的又是常去的餐廳，可是沒有看到袁傑的影子：“袁胖子去哪了？”
“現在中午兩個小時的休息時間，他中午一下班，就衝去酒。”張奇偉說道：“畢竟現在肚子裡有了他的孩子，他總是會牽掛的，不過說也奇怪，這袁傑最近話都變少了，還真讓我有點不習慣。”
是啊，駱天這時候才發現，自己忙了一上午，這個袁傑很少開口說話，好像講話的風格一下子轉變過來了，原來男人要當父親以後一下子會變得成熟起來，那像自己這種本來已經是熟男的型別，有了孩子以後不是會更成熟？
駱天吃飯的時候有點狼吞虎嚥的意思了，張奇偉又叫來一杯水來：“不要著急啦，下午肯定可以搞定，再說了，拍婚紗照這種事情，男人其實不重要，你到時候就當一個好陪襯就可以了，重點在程真身上。（ 。xiluwx。 ）”
這倒是真的，女人都比較在乎自己被拍得漂不漂亮，男人嘛，在旁邊做一隻安靜的好花瓶就可以了，最重要的還是要放進花瓶裡的花如何，駱天經張奇偉一說，馬上放鬆下來了，上一次拍雜誌封面就把自己整得夠嗆