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賈珍，輪迴中的唐明皇
翻看自古以來的愛情經典，“西廂”輕薄，“梁祝”慘烈，“白蛇傳”裡許仙大煞風景，“孟姜女”偏重於節義。有誰是因為愛而愛的呢？
現代版的愛情就輕俏了，哪一天不愛的，發個簡訊即可，刨根問底的男女，倒有被譏為“拎不清”之嫌。在e時代，還有哪個男人肯為愛情舍了江山呢？還有哪個女人肯為愛情謀害了親夫呢？——別笑，如果豁得出刑法良心的拷問，自是把愛放大了看的。
看見了你，心熱如火，這就是男女愛的情狀。愛便愛了，愛情沒有理由也沒有對錯，包大唐盛世，玄宗李隆基愛他的兒媳楊玉環。
唐開元22年，玄宗第十八子壽王李瑁納楊氏為妃，那一年他16歲，楊玉環也16歲。這是由純真少年向成人過渡的時期，一切尚未定型。
玄宗50歲左右的時候，他最愛的武惠妃下世。任後宮佳麗三千人，卻沒人入得了李隆基之眼，他鬱鬱寡歡，孤獨暴躁。伴他長大的太監高力士向他推薦了壽王妃楊玉環。這等事與有悖天理人倫，想必天上的月老也不敢把紅繩暗系在兩人的足下。但他一見之下就被她吸引了，處心積慮地要接楊氏進宮。玄宗先讓她出家，住在太真宮裡，然後由女道士的身份入宮伴駕，中間也算有了種轉折過渡。
對於他那第18個兒子，玄宗與他另配左衛中郎將韋昭訓的女兒為妃。沒人知道壽王李瑁會怎麼想，但玄宗似乎是坦蕩無愧的，他曾對後宮人道：“朕得楊貴妃，如得至寶也。”楊妃的三個姐妹此後也頻頻入宮，如串親戚似的，有大姨、三姨之稱。而據一些傳奇野史，李隆基是有幸被呼為“郎”的皇帝第一人。
雖說率土之濱皆是王臣，無人敢對一國之君指手畫腳，可如此不顧身份體統卻也算是情種的作風。“春宵苦短日高起，從此君王不早朝。”從此再也沒有什麼，比一個女子的歌舞更重要的了。
“情天情海幻情身，情既相逢必主淫。慢言不肖皆榮出，造釁開端實在寧。”
把對秦可卿的判詞念一百遍，依然看不透也與賈珍之間的種種因由。在我的印象裡《紅樓夢》開篇時，賈蓉是十七八歲的少年，賈珍推來也就三十多四十左右的樣子，而秦氏的年齡，象是在他們父子之間的。小蓉大爺從來愛在嬸子姨娘們堆裡混，在他妻子面前的形象蒼白模糊，好像壓根不是一家人似的。他倒也是個知情趣的風流少年，卻怎麼看也不像個已為人夫的人。
在榮國府裡，“王”字旁的人物是第三代，只有被召來聽斥責的份兒。在寧國府，珍大爺卻天下老子第一，他的父親賈敬拋開世事燒丹鍊汞去了，旁邊又沒有兄弟們掣肘，既生就了不愛讀書的性子，便把寧國府翻過來也沒人管他。雖早年襲了祖上的官位，也只關爵位俸祿的閒職，並沒有上司同僚監視他的尊嚴道德。這一切，都是他無法無天地喜愛一個女子的基礎，無論她是什麼人。
賈可卿的身世是紅樓裡的謎，說得花天墜落終究還是猜想，我們關心的，只她作為一個矛盾的女人的心靈。
我以為情痴情種是一箇中性的詞彙，只要愛我所愛、心無旁鶩的都可以歸到這一類裡去。寶、黛之間純潔清透自是鍾情，焉知明皇對貴妃、賈珍對秦可卿的就只是淫威？對違了倫常的情分，女子們除了無奈的屈從，也是可以傾心相愛的。愛是最自然原始的男人女人之間的事，和人品道德的關係不大。香港女作家李碧華，有一個相關的段子。說是記者問，你最喜歡什麼顏色？她的答案竟然是：男色和女色。而她最喜歡的男色卻是血腥銅臭的西門慶。也罷，西門大官人二十五六歲年紀，風流俊朗，身長腰細，他對女人，知冷知暖，貼身貼心，熱愛女人，也被女人熱愛，最是一個有血有肉的男人。
賈珍對秦可卿，那是把全天下的花朵都摘下來堆在她身邊仍嫌不夠濃密的。秦氏臥病，一天三四個大夫輪流著看脈，她便每每換衣相見。賈珍說：“可是。這孩子也糊塗，何必脫脫換換的，倘或又著了涼，更添一層病，那還了得。衣裳任憑什麼好的，可又值什麼呢，孩子的身子要緊，就是一天穿一套新的，也不值什麼。”上面的話是珍大爺在家下說給尤氏的，可他在人前卻也從不曾遮掩過。
那日東府蓉大奶奶沒了，府門大開，兩邊燈籠照如白晝，亂烘烘人來人往，賈珍哭的淚人一般，和賈氏族長說：“合家大小，遠親近友，誰不知我這媳婦比兒子還強十倍。如今伸腿去了，可見這長房內絕滅無人了。”此時賈氏一族有名有姓的人物賈代儒、賈代修、賈赦、賈政乃至賈芸、賈蘭二三