最早的雙修是指性命(靈肉)雙修，與房中術並沒有多大關係。只是隨著時代的進步，修士走出矇昧的洪荒時代，漸漸出現了可以互補的功法，男男、女女、男女都是可以雙修的。而後時代再次進步，出現了xxoo的房中術，雙修便成了男女房中術的代名詞，也難怪憐香聽了陳閒的話後會花容失色。
閒言休述，且說陳閒見憐香沒有表示反對，便待著其去了專為閉關的問道殿中，關上大門後便開始脫起衣服來，而憐香也開始輕解羅衫。別誤會，他們並非是要做什麼羞人的事，而是雙修也是有講究的，雖不用**接觸，但也需坦誠相見(坦誠相待方能心靈相通，才能提高雙修效率)，想想小龍女與楊過修煉什麼功夫時的情景就知道了。
陳閒速度飛快，心念一動，衣衫便離體而去，以最坦誠的模樣出現在了憐香面前。
陳閒解出武裝之後，便目光灼灼的盯著憐香看，看美人輕解羅裳，其實也是一種享受。
在陳閒帶色的目光掃射下，憐香的動作有些遲疑起來，一條腰帶半天也沒有解下來，讓站在一旁的陳閒很是著急，若非怕嚇到對方，真想伸出練過抓x龍爪手的蛟爪相幫，助其一臂之力。
畢竟是為了提升修為，在道上走得更遠，憐香心一狠，一咬牙，紅著臉便解開腰帶，褪去外裳，頓時一具只著褻衣褻褲的完美玉體便展現在了陳閒眼前。
“徐娘傅粉，莫將比擬未新奇。細看取、屈平陶令，風韻正相宜。微風起，清芬醞藉，不減酴醿。漸秋闌、雪清玉瘦，向人無限依依。”能被好色的火龍妖王立為正宮，憐香的美貌無需多言，他面板很白，雖徐娘半老，卻無需粉黛修飾，不能用風韻猶存來侮辱她，“風韻正相宜”倒是十分貼切，而且她該突的地方凸，該凹的地方凹，身材十分火爆，又只著褻衣，酥胸半露，更是誘人，陳閒恨不得再多長几隻眼睛，這樣才能兼顧其每一處迷人的風景。
“花作嬋娟玉作妝，風流爭似舊徐娘。夜深曲曲灣灣月，萬里隨君一寸腸。”陳閒忍不住詩興大發，淫了一手好溼。
憐香雖然不知道“徐娘”是誰(徐娘還沒出生)，但也知道陳閒這是在稱讚她，只是此情此景，憐香卻恨不得有個地縫讓她鑽進去：羞羞羞！
既然已經做出了為道犧牲色相的準備，憐香也是豁出去了，況且已經到這份上，也不是退縮的時候，閉上眼，雙手顫抖著將自己脫得一絲不掛，用《西遊釋厄傳》裡的描寫就是“褪放紐扣兒，解開羅帶結。酥胸白似銀，玉體渾如雪。肘膊賽冰鋪，香肩欺粉貼。肚皮軟又綿，脊背光還潔。膝腕半圍團，金蓮三寸窄。中間一段情，露出風流穴。”
陳閒不是草木，亦非無情無慾的聖人，更不是身有隱疾的柳下惠，這麼個活色生香的美人赤身裸體的出現在眼前，他起了生理反應是正常的。也即是說，他的小鋼炮支了起來，時刻準備著攻城略地。
“咳！”陳閒輕咳了下，心道還好關了門後，憐香一直沒敢拿眼睛看自己，現在更是將眼睛閉上了，不然自己的醜態不就被她瞧見了嗎？
陳閒這是屬於自欺欺人，修士可是有神識、第六感等存在的，即便不用眼睛看，憐香也將其某處的變化看光了，只是這是女性的短處，她不好意思開口罷了。
既然已經坦誠相見了，那就該進入正題了，問道殿雖然空曠，但修煉用的蒲團、玉床還是有的，不過蒲團只要一個，兩個妖精便攜手到了床上。
玉床晃動，被浪翻騰的情景並沒有出現，說好了不是肉體雙修，陳閒自然不會出爾反爾。兩人只是盤膝對坐，陳閒將雙手抵在憐香胸部**上，而憐香亦是將雙手抵在他胸膛上。各位請別誤會，此只是為了透過乳中穴輸送真元到對方體內而已。之所以不選其它穴位，只是人身上的穴位這兩個最合適，數量、位置都是最適合雙修的，且這是兩妖互換真元，又不是比拼內力和單方面傳功，自然不會是掌心相對。不過陳閒覺得這姿勢很好，雖不及肉體雙修那般能夠全身零距離相接觸，但能撫摸兩座柔軟的山峰也不錯。
非房中術類的雙修很麻煩，需要雙修之人心靈相通，默契配合，同放同收，每次放多少真元都有講究，不然很容易受傷。
很遺憾的是，陳閒與憐香的默契度很低，雖不至於為負數，卻也等同為零，所以兩人磨合了半天也沒有進入狀態。
陳閒與憐香採用的功法互補雙修之法，乃是上古煉氣士所創，是道侶間互進之法，上古的道侶有別於現下，非是夫妻，而是志同道合者，功法能互補的人便可結為道侶，相互提攜，既可是夫