妻，也可是兄弟，還可以是師徒，甚至是不相干卻道同的人，夫妻為道侶便不說了，兄弟為道侶的比如三清(道能互補，分歧大後便分)、伏羲女媧、帝俊太乙等，師徒為道侶的如呂洞賓與漢鍾離，兩人渡來渡去，師徒關係混亂，嚴重有師徒戀的傾向，不相干者如接引與準提二人，只因都喜歡剔光頭而成了一對好基-友，修煉需要的“法、侶、財、地”中的侶便是道侶，道侶很重要，能在你活著的時候扶持你，更能在你死後將你從輪迴中找回來，繼續不倫之戀。
上古道侶間的默契都是透過上萬或者上億年相處才磨出來的，陳閒與憐香才相當於剛見面，是沒那麼快擦出姦情的火花來的。
當然，陳閒、憐香也不用像遠古的道侶那般非要一個眼神便能傳遞愛意的境界才能雙修，只要配合默契，讓真元同步，陳閒借憐香的真元療傷，憐香借陳閒的真元打破屏障即可，沒必要弄得太過複雜。
不過即便是仙人，默契度也不是那麼好培養的，只能靠一點一點的去磨合，最關鍵的是，面前有一個裸美人，手裡還抓著兩顆柔軟的肉球，陳閒滿腦子都是雜念，根本靜不下心來，而憐香也差不多，想要培養默契，真是遙遙無期。
陳閒覺得這麼下去不是辦法，心一橫便將憐香推倒在了床上，身體跟著撲了上去。
男女要培養默契，速成之法便是makrLove，不肉體雙修，那就單純的愛愛，這樣做過後自己能釋放慾望不生雜念，憐香則能放開心懷，這是為了大道，無關風月，再說憐香投靠自己的時候不是說過任自己為所欲為嗎？
身受重傷，陳閒的道心不穩，凡心大熾，卻是忘了“色是刮骨鋼刀”修士之大忌的至理名言了。
憐香認陳閒為主之時便有任其為所欲為的誓言，面對陳閒的侵犯，抗拒了兩下便半推半就的從了……