，更在事實上崛起於故暘的廢墟中，向來認可暘國的正統性，故而對這「青帝」之號也是承認的。
慶火觀文雙手一撕，將紅鸞槍的槍影紅披生生撕開：「什麼青帝紅帝的何關緊要？你以為母漢公不會如此，那只是因為以前她不懂。不知何為善無赦，惡長生！」
她在惡鬼天道內部的競爭裡，仍是壓制著敖馗。故而還能偶爾借來一些惡鬼天道的力量，以此頻頻與姜望等人碰撞：「你們可知我是怎麼死的？」
「你們什麼都不知道，怎麼竟敢譴責於我？」
她的右手刀劍槍矛變幻不定，左手萬般法術一應由心，反而將這些天驕壓制！
「當初上古人皇與三位道尊構築萬妖之門，分身乏術。祝由趁機掀起魔潮滅世，禍延九州。為救蒼生於倒懸，我獨立魔潮之前！出發之前，我與孔恪、韓圭相約，無論誰先尋到魔祖真身，另兩人必要第一時間來援。此二人怯戰，失約不至，我又顧及億萬生靈，不肯退卻，這才被活活打死！」
一位成就超脫的存在，因為在魔潮之前不肯退卻，而被活活打死。這是何等慘烈！
這就是上古時代，一個埋葬了黑暗，也成就了偉大的時代。
但慶火觀文這番話裡，更引人注意的，其實是那兩個名字。
孔恪！韓圭！
前者是儒家學說開創者，後者是法家學說開創者。都是當世顯學之祖，聖賢一類的人物！
「她們沒有怯戰。」姜望雖未學於此二宗，也揮劍以正視聽，迴護先賢：「歷史上正是儒祖和法祖挺身而出，攔在魔潮之前，才贏得了時間，讓上古人皇脫身歸來。而後三尊超脫聯手，方才擊殺魔祖。又十萬年，終結魔潮。」
「儒祖？法祖？」慶火觀文笑聲甚悲：「他們竟也稱宗做祖了是嗎？」
她愈發癲狂：「我卻還苦囚此世，寄渺望而獨遊，萬載萬載又萬載，不見天樞外！」
長期以來，為了隱藏自我，她並不向浮陸之外探索。因為對於某些存在，你在感知某些資訊的過程裡，就會被感知。
她深藏於浮陸世界，在浮陸世界還隱於歷史中，就是不希望被任何人注意到，不希望讓迴歸的道路增添風險。
一個乞活如是缽的降臨，就攪得天翻地覆。她是剋制了再剋制，小心了又小心。
是觸及乞活如是缽，才知釋家有此發展。與淨禮進行爭鬥，才開始拆解佛門法印。
是遇到現世來人，才知現世大略如何。今日談及舊人，方能映鑑往事。
悲乎滄海桑田。
孔恪韓圭已成祖，母漢公空留聖賢名！
慶火觀文如此悲憤，圍攻她的幾人，並無一個共情。
他們根本無法確定，慶火觀文哪一句是真。
戲命此時已經遍身覆甲，整個人看起來膨脹了不止一圈。臃腫的機關鐵甲不但
沒有減慢他的速度，反而使他得到全方位的增強。
在五人混戰的情況下，大範圍的道術很容易波及隊友，等閒傀儡又無法參與這等層次的戰鬥，不能夠形成配合。所以他棄術而用功，攥緊了拳頭，以數倍於本身的力量，轟出墨家嫡傳的【譬侔援推四小取】！
此四取，是墨家學問裡的四種辯論方法。也是戲命此刻逐步壓迫、不可迴避的邏輯鐵拳！剛柔相濟，圓缺無漏，很好地填補了幾位隊友的進攻縫隙。
「我們信史書，還是信你？」他以拳代問。
而慶火觀文只道：「那我且問你們，妖族天庭是什麼？人族起源何來？遠古之戰的真相你們真的清楚嗎？」
「不必回答！」此三問之後，她大步而前，一巴掌掀翻戲命壓下來的拳頭，大手一揮：「你們所看到的歷史，其中就有我的編撰！我造歷史如此，後來者造歷史亦當如是，我無怨尤！」
「只是……」
她身上的祭袍飄卷不休，其上火紋彷彿活了過來，躍出祭袍，在空中游動：「我曾經擁有的，誰也不能抹去。我曾經贏得的，誰也不能忘卻。我將要尋回的，誰也不能阻擋！擋我者死，擋我者罪該萬死！」
「史書固然不可盡信，但相較於言論，我相信一個人的行為更具有代表性。」姜望潑灑劍光如飛瀑，以無與倫比的殺力，牢牢佔據主攻手的位置：「儒學法學我都不通，但此二者顯學傳世，歷來授業育人，於人族有文教之功，當有德名。你說儒祖法祖怯戰，但事實上正是她們擋住了魔潮，所以「怯戰」一詞並不能成立。即便你所言皆為真，我想其中也必有隱由。」