第5部分(3 / 4)

得好嗎?”

那是跟我學的方法——從舊作業本上剪下一條格子,貼在了寫錯字的一頁上。

我是從來捨不得浪費一頁稿紙的,儘管是從公家領的。

那一刻我內心裡竟十分的激動。情不自禁地抱住他親了一下。

“爸爸,你為什麼哭呀?”

兒子困惑了。

我說:“兒子啊,你學會這樣,你不知爸爸多高興呢!”

我常常想,我們這一代人中的絕大多數,都是拉扯著我們父母的破衣襟,跟著共和國趔趄的步子走過來的。怎麼,我們的下一代消費起任何東西時的那種似乎理所當然和毫不吝惜的損棄之風,竟比西方富有之國富有之家的孩子們要甚得多呢?彷彿我們是他們的富有得不得了的爸爸媽媽似的。難道我們自己也荒誕到這麼認為了嗎?如果不,我們為什麼不告訴他們一些他們應該知道的事呢?

我的兒子當然可以用上等的影印紙習畫,可以有許多彩色筆,可以不必背補過的書包,可以想吃“紫雪糕”時就吃一支……

但他必須明白,這一切的確便是所謂“幸福”之一種了!

我可不希望培養出一個從小似乎什麼也不缺少,長大了卻認為這世界什麼什麼都沒為他準備齊全,因而只會抱怨乃至憎惡的人。

無憂無慮和基本上無所不缺,既可向將來的社會提供一個起碼身心健康的人,也可“造就”成一批少爺。

而這個國家這個民族,是再也養不起那麼多少爺的。現有的已經夠多的了!

難道不是嗎?

少爺小姐型的一代,是對任何一個國家一個民族最大的報應。而對一個窮國一個正在覺醒的民族,則簡直無異於是報復。

。 想看書來

心靈的花園(1)

誰不希望擁有一個小小花園?哪怕是一丈之地呢!若有,當代人定會以木柵圍起。那木柵,我想也定會以各人的條件和意願,擺弄得儘可能的美觀。然後在春季撒下花種,或者移栽花秧。於是,企盼著自己喜愛的花兒,日日的生長、吐蕾,在夏季裡散紫翻紅開成一片。雖在秋季裡凋零卻並不憂傷。仔細收下了花籽兒,待來年再種,相信花兒能開得更美……

真的,誰不曾懷有過這樣的夢想呢?

都市寸土千金,地價炒得越來越高。今後將更高。擁有一個小小花園的希望,對尋常之輩不啻是一種奢望,一種夢想。某些副部級以上的幹部,而且是老資格的,才可能希望成現實。於是令尋常之人羨眼乜斜。

我想,其實誰都有一個小小花園,誰都是有苗圃之地的,這便是我們的內心世界。人的智力需要開發,人的內心世界也是需要開發的。人和動物的區別,除了眾所周知的諸多方面,恐怕還在於人有內心世界。心不過是人的一個重要臟器,而內心世界是一種景觀,它是由外部世界不斷地作用於內心漸漸形成的。每個人都無比關注自己及至親至愛之人心臟的健損,以至於稍有微疾便惶惶不可終日。但並非每個人都關注自己及至親至愛之人的內心世界的陰晴,己所無視,遑論他人?

我常“侍弄”我心靈的苗圃。身已不健,心倘尤穢,又豈能活得好些?職業的緣故,使我慣對自己和他人的心靈予以研究。結論是——心靈,亦即我所言內心世界,是與人的身體健康同樣重要的。故保健專家和學者們開口必言的一句話,不僅僅是“身體健康”而且是“身心健康”。

我愛我的兒子梁爽。他小學五年級。這正是一個人的內心世界開始形成的年齡。我也常教他學會如何“侍弄”他那小小心靈的苗圃。“侍弄”這個詞,用在此處是很勉強的,不那麼貼切,姑借用之吧!意思無非是——人自己的內心世界如果自己惰於拂拭,是會浮塵厚積、雜草叢生的。也許有人聯絡到禪家的一樁“公案”——“時時勤拂拭,莫使惹塵埃”之說的“俗”和“心中無一物,何處惹塵埃”之說的“徹悟”。

我係俗人,僅能以俗人的觀念和方式教子。至於禪家乃至禪祖們的某些玄言,我一向是抱大不恭的輕慢態度的。認為除了詭辯技巧的機智,沒什麼真的“深奧”。現代人中,我不曾結識過一個內心完全“虛空”的。滿口“虛空”,實際上內心物慾充盈、名利不忘的,倒是大有人在。何況我又不想讓我的兒子將來出家,做什麼雲遊高僧。故我對兒子首先的教誨是——人的內心世界,或言人的心靈,大概是最容易招惹塵埃、沾染汙垢的,“時時勤拂拭”也無濟於事。心靈的清潔衛生只能是相對的,好比人的居處的清潔衛生只能是相對的。而根本不

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