是動物，迎接它們的肯定是一頓長矛雨。
而在這三樣東西里最重要的就是那根小木棍，它是在馬賽人成年時由族中首領或者長老施法祝福過的一根神棍！每個馬賽人都把它視為一生中必不可少的隨身物品，只有在死後才會放棄。
四百二十二章 一村子模特
這根木棍其實就是平時驅趕牛群和羊群用的，但是馬賽人認為如果一個成年馬賽人連自己吃飯的傢伙都保護不好，那這個馬賽人也就沒啥可取之處了，所以說對於馬賽人來講，這個棍子不僅是工具，還是個人榮譽的象徵，也是個人信譽的代表。
“不對吧，那個黑人好像是個司機，還幫著遊客拉東西，他也不放牛啊！”洪濤從荷蘭小便的講解中又找到了一絲漏洞。
“這個說來就話長了，咱們先跳跳舞，進了村之後我再慢慢和你講。”荷蘭小便一邊說，一邊走到了那群正在村口跳舞的馬賽婦女面前，高舉起雙手，膝蓋微彎，然後猛的向上跳起，活像一隻殭屍。
看到荷蘭小便已經身先士卒了，洪濤也不傻，他估計這肯定是馬賽族的一種風俗唄，進村之前先賓主聯歡一下，增進增進感情啥的，得，咱也上吧。
要說馬賽族這個舞蹈，連勉強都不用勉強，放在其它國家，這就不是舞蹈，在洪濤記憶中，這種舞他小時候跳過！那還是在上體育課的時候，有一種考核專案叫原地摸高，連動作都不用改，放到這裡就是馬賽族舞蹈！
這十多位婦女不管年齡大小，也沒有音樂伴奏，面對洪濤他們這些客人，一個一個的蹦起老高，然後在空中還嗷嗷的鬼叫。
雖然這個舞蹈看著真不咋樣，但是有一點洪濤不得不承認，這些人的身體素質真是太好了，那兩條筆直修長的腿就像是彈簧一樣，一跳就是老高。如果光看臀部以下的話，潘這個身材已經很魔鬼的女人都得甘拜下風。不管老少，一絲贅肉都沒有，該鼓的地方鼓，該細的地方細。
進到村子裡面，洪濤終於可以仔細的觀察以下這個馬賽族的小村莊到底是啥模樣了。首先就是味道！怎麼說呢？誰去過養牛場誰就等於去過了馬賽族的村子，那個臭味雖然因為地處曠野，沒有養牛場裡那麼濃郁，但是也是很醇厚的。
然後就是顏色！馬賽族村莊只有一個顏色。那就是深土黃，不管是圍欄還是房屋都是一個顏色，只比地面稍稍深一點。
最後就是材料！整個馬賽村莊可以說是做到了完全環保綠色無汙染。村子的圍欄是用金合歡樹的枝條製成，這些樹枝別的好處沒有，只有一個優點：帶刺！房屋的形狀就像是一口扣在地上的漏斗，圓圓的。尖錐形，上面略圓。至於房屋的製作材料，洪濤看了半天也沒看明白到底是什麼玩意。說它是黃泥吧，裡面好像加了很多碎草，說它是三合土吧，好像又沒那麼細膩。
“這是牛糞！這些屋子都是用細樹枝做成骨架，然後糊上溼牛糞，乾燥之後就成型了。”荷蘭小便看到洪濤伸著脖子往牆壁上湊，鼻子還亂動，就知道他在研究什麼。
“我x，一群屎殼郎啊！”洪濤這次還是很感激荷蘭小便的，如果荷蘭人再晚說十秒鐘。他就準備伸出舌頭去舔一舔牆壁，用味覺去判斷它的建築材料了。
儘管有點噁心。可是看著那幾位馬賽老人手中的標槍，洪濤還是帶著笑容，好像非常歡天喜地的進入了一座最大的牛糞屋裡。這座屋子就是那位首領的家，面積大概只有十平米左右，屋裡的地面就是外面的地面，中間挖了一個坑。裡面有點木柴，不過沒點燃。坑的上面有三根木棍做成了一個三腳架，頂端下來一個鐵鉤子，鉤子上掛著一個鐵鍋。
屋子裡的人都是席地而坐，除了那位首領和三位祭祀之外，還有首領的妻子和另外2個馬賽族婦女，看她們脖子上的項鍊數量，估計也是村子中的富婆。
大家坐定之後，荷蘭小便用胳膊肘偷偷拱了一下洪濤。這時洪濤才想起來，自己這幾個人這次可不是白來的，包裡還帶著幾件禮物當做見面禮，看來現在是該獻上禮物的時候了。
此時洪濤非常佩服自己的先見之明，在來這裡之前，他沒有帶上劉老闆那些二鍋頭白酒當做禮物，而是選擇了另外一些東西，比如胖老闆從中國帶來的一件紅色綢緞的睡衣、劉老闆從美國買的一套6人野餐鍋、洪濤自己的一把多用途小刀。
原本洪濤以為馬賽首領會喜歡那件大紅的絲綢睡衣，因為這些馬賽人都愛批著一塊紅布，可是洪濤想錯了，那位首領更喜歡那套野餐鍋，而且毫不客氣，直接就拆開了包裝拿出最大的那個鍋，把他們家裡原來那個