揣摩良久，這才漸漸領悟到莊子的修行之術，高山仰止之餘，卻是有些哭笑不得，原來道家的修行之術，不管如何千變萬化，都不離煉精化氣這四個階段，而莊子的修行之術，即便是再高妙，也就是和老子原始天尊等人所傳彷彿，對莊周其實並無作用。
精氣神的修行，莊周其實都己經大成，甚至悟出了浩然正氣這樣的無上功法，此後要做的就是不斷的加強自己的實力，他要找的其實是煉虛合道階段的路，看看前輩聖賢是如何走的，以此借鑑，悟出自己的道來。
而莊子這一步走的卻是和所有人都不同，甚至讓人根本無法借鑑，因為莊子用的並不是道門常用的手段，而是禽獸之術。
如果說老子是道法自然，莊子就是師法禽獸。
這裡的禽獸絕不是貶義詞，事實上，在洪荒年代，最強的不是人，而是荒禽荒獸，也就是說禽獸才是最強的，即便是一開始的諸神，學的也是禽獸，莊子師法的就是這洪荒遺留下來的禽獸，更準確的說，是師法鯤鵬。
大凡道家修行，都是四個階段，按部就班，先在下丹田煉精化氣，然後在上丹田煉氣化神，成就紫府元嬰，這上丹田就是紫府。
先天紫府大道，是鴻鈞一脈嫡傳，紫府元嬰成就之後，路就各有不同，道也就各自不同即便是三清聖人，都是鴻鈞弟子，也是一樣不同。
但有一點卻是一樣的，就是修行要從下丹田修到玄化，這才算大功告成，修到紫府還只是過程中的一站，不能算是成功。
這玄化之門又叫天地根，不在體內，不離身外，簡單的說，不在體內和體外，又在體內和體外，是虛空中的一竅，是超脫了物質直接和人體的精神魂魄相連的，所謂玄化之門，其實就是女性的生殖器，老子取的是生化萬物之意，以此比喻這一竅門，而天地根，意思是天地萬物的本源，能夠生化萬物，自然就是天