的呂布來說，他們這種做法確實無了。因為他們的獨善其身，因為他們的遠離塵世，卻是讓更多的人處於戰亂當中。
遙想演義中那統一北地的曹操在赤壁一戰慘敗，痛呼手若奉孝在此，何故至此”，不由問一句若是當時得到諸葛亮的不是劉備而是曹操，那麼中國是不是可以在其後十年內統一起來，少了那五十年的紛爭，得少死多少人，何至於讓外族侵害，終成五胡亂華之慘劇；又或者是曹操在失去郭嘉之後，像管寧這般深不可測的大才能夠走出山林輔助曹操，又何必三分天下，徒然增加傷亡。
所以不管會遭到這些隱士如何的對待乃至可能是奚落，呂布都是要盡一份力，不叫五胡亂我華，可不知是靠武人就可以做到的。
“至上有天子，其下皇親國戚，達官貴人，再有地方家族巨閥，地主客商，最後才是百姓奴僕。而到了如今，為官者多為他人舉薦，可又有多少人能夠是從清貧寒門走出，還不是有家族扶植，這些學問，治世之道若是碰到家族利益又該如何取捨？也許你幼安可以先天下之憂而憂，但是其他人可以做到嗎？官吏**，導致官逼民反，多處叛亂難道不是我們打的官員所為嗎？朝中能有我恩師盧植那般的人，是在太少。當初恩師問我若是世道如此，我等該何去何從？眾人答之，皆不能如意，其後恩師言道若舉世渾濁，他卻願意為一炬燭，哪怕是燃燒打也要照亮這天地。幼安，這才是儒家真意，才是夫�